荆门西上即瞿塘，一路猿声莫断肠。
应有巫云化神女，朝朝暮暮慰思乡。
《入蜀行·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人入蜀途中的所见所感，充满了对自然美景的赞叹与对故乡的深深思念。首句“荆门西上即瞿塘，一路猿声莫断肠”以荆门和瞿塘峡为背景，通过“一路猿声”这一典型的川江景象，营造出一种凄美而动人的氛围，仿佛那连绵不绝的猿啼声在诉说着旅途的孤独与艰辛。诗人的情感在这自然景观中得到了深刻的体现，猿声之“断肠”不仅指旅途的劳顿，更蕴含着对远方家乡的深切怀念。
接下来的“应有巫云化神女，朝朝暮暮慰思乡”两句，运用了浪漫主义的手法，想象巫山云雨变幻中，巫山女神化身为仙女，日夜陪伴在旅人身边，给予心灵的慰藉。这种超现实的想象，既是对自然美的赞美，也是对故乡情感的寄托。巫山女神的形象，既是自然界的象征，也是诗人内心深处对家乡的向往与依恋的具象化表达。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和丰富的想象，展现了诗人入蜀途中复杂的情感世界，既有对壮丽山河的感慨，也有对故乡的深深思念，体现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
胡不归二首·其一
客从暑中来，清风入我户。
佩带楚兰香，囊瘿湘蓠句。
一笑忘形骸，百年示肺腑。
烹鲤唤曲生，劳苦竹深处。
远游焉伥伥，归梦应栩栩。
回首白云飞，下有白发母。
白发不堪剪，儿去定何所。
频频占鹊喜，嗷嗷待乌哺。
去时萱始华，执手泪如雨。
萱华几飘风，月落啼杜宇。
黄居中潇湘图歌
天晴而雨断兮，作苍梧九疑之高。
秋风行而川怒兮，泄潇湘洞庭之奔流。
树不知名兮山抱复岭，沙不计程兮水趋它洲。
波作止兮蛟舞蛟蛰，云晦明兮猿呼猿愁。
原不可作兮兰亦尘土，贾傅归汉兮鵩其何尤。
谁呼鱼兮北澨有酒，谁鼓枻兮南津有舟。
怀斯人兮杳霭千里，目怅望兮吾其归休。