露湿幽兰,西泠畔、浮堤波涨。
行歌去、声传金石,原思非恙。
老友披襟云水际,旧游回首烟霄上。
自归来、懒作洛中书,心相饷。玉河暖,微风漾。
宫柳碧,新莺唱。可相携还往,同消春酿。
诸子勉筹前席箸,野夫好植耘田杖。
任人惊、湖海气难除,元龙状。
露湿幽兰,西泠畔、浮堤波涨。
行歌去、声传金石,原思非恙。
老友披襟云水际,旧游回首烟霄上。
自归来、懒作洛中书,心相饷。玉河暖,微风漾。
宫柳碧,新莺唱。可相携还往,同消春酿。
诸子勉筹前席箸,野夫好植耘田杖。
任人惊、湖海气难除,元龙状。
这首清代王士禄的《满江红·其十》是一首表达对友人怀念与共度时光之情的词作。开篇“露湿幽兰,西泠畔、浮堤波涨”,描绘了清晨湿润的兰花和西湖边上涨起的水波,营造出清新宁静的氛围。接着,“行歌去、声传金石,原思非恙”写友人歌声悠扬,如同金石之音,显示出其豪放不羁的性格。
“老友披襟云水际,旧游回首烟霄上”回忆过去与友人在山水间畅游的美好时光,而“自归来、懒作洛中书,心相饷”则表达了归隐后不再频繁写信,但内心仍珍视友情的情感。下片转而描绘春天景色,“玉河暖,微风漾。宫柳碧,新莺唱”以生动的意象描绘出温暖的春日和生机盎然的景象,邀请友人共享春光。
“可相携还往,同消春酿”进一步表达了希望与友人相伴共度的意愿,而“诸子勉筹前席箸,野夫好植耘田杖”则寓言般地鼓励朋友们积极进取,同时也流露出自己淡泊名利的生活态度。结尾“任人惊、湖海气难除,元龙状”借用陈登(字元龙)的典故,表示自己虽身处江湖,但豪情壮志犹在,不愿被世俗眼光所束缚。
整首词情感真挚,景物描写细腻,既展现了作者与友人的深厚情谊,也透露出其独特的个性和人生哲学。
别十三年返故居,可怜世业半空虚。
布囊惟有焦琴在,乞与秋风葬阖闾。
仙山非雾非烟,翠微缥缈楼台亚。
江芜海树,晴光雨色,天开图画。
两岸潮平,六桥烟霁,晚钩帘挂。
自玄晖去后,云情雪意,丹青手、应难写。
花底朝回多暇。倚高寒、有人潇洒。
东山杖屦,西州宾客,笑谈风雅。
贮月杯宽,护香屏暖,好天良夜。
乐闲中日月,清时钟鼓,结春风社。