天生二物应虚无，为妻为子复为夫。
三五之门唯日月，能分卯酉座为初。
《金液还丹歌·其十》全文
- 鉴赏
这首诗《金液还丹歌（其十）》由元阳子在唐代所作，通过“天生二物应虚无，为妻为子复为夫”这两句，诗人巧妙地将人生中的角色与自然界的规律相联系，表达了人生的复杂性和多面性。接下来的两句“三五之门唯日月，能分卯酉座为初”，进一步深化了这种思考，将时间的流转与人生的阶段相呼应，暗示着每个人生阶段都有其独特的意义和价值，如同日月交替，各有其初。
整体而言，这首诗以简练的语言探讨了生命中不同角色与时间流转的关系，蕴含着深刻的哲理，引导读者思考人生的意义与价值。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
汉中行
汉中在昔称梁州，地腴壤沃人烟稠。
稻畦连陂翠相属，花树绕屋香不收。
年年二月春风尾，户户浇花压醪子。
长裙阔袖低盖头，首饰金翘竞奢侈。
自从铁骑落武休，胜事扫迹随江流。
道傍人荒鸟灭没，独有梨花伴寒食。
君不见当年劫火然，携老扶幼奔南山。
又不见拗项桥边事，七八千兵同日死。
死则义魄犹有归，存则偷生漫如此。
三人共，一碗灯，通夜纺绩衣鬅鬙。
八口同，半间屋，煮煹椎冰常不足。
家粮一石五券钱，一半入口一半官。
男担军装出边去，女荷畚锸填濠还。
官知民贫当爱惜，兵者卫民贫不恤。
且如今年春，又经征战苦。
风尘未动力已罢，殆以饥羊饲豺虎。
梁山奕奕水汤汤，知他见几玉节郎。
昨日汉川过，香气夹道花成行。
还挝青鼍鼓，复拥白鹊旗，帐犀殿后车悬鸱。
营中闻之暖挟纩，尽道节制吾父师。
东军本皆孝顺儿，好在良牧绥牧之。
太清鱼不蕃，太缓琴不理。
师中有吉当自求，度外无功更谁喜。
秋风淅淅吹芙蓉，山童唤我歌汉中。
中欲歌兮可奈何，为语前途胡秘阁，莫使兵贫复如昨。
《汉中行》【宋·吴泳】汉中在昔称梁州，地腴壤沃人烟稠。稻畦连陂翠相属，花树绕屋香不收。年年二月春风尾，户户浇花压醪子。长裙阔袖低盖头，首饰金翘竞奢侈。自从铁骑落武休，胜事扫迹随江流。道傍人荒鸟灭没，独有梨花伴寒食。君不见当年劫火然，携老扶幼奔南山。又不见拗项桥边事，七八千兵同日死。死则义魄犹有归，存则偷生漫如此。三人共，一碗灯，通夜纺绩衣鬅鬙。八口同，半间屋，煮煹椎冰常不足。家粮一石五券钱，一半入口一半官。男担军装出边去，女荷畚锸填濠还。官知民贫当爱惜，兵者卫民贫不恤。且如今年春，又经征战苦。风尘未动力已罢，殆以饥羊饲豺虎。梁山奕奕水汤汤，知他见几玉节郎。昨日汉川过，香气夹道花成行。还挝青鼍鼓，复拥白鹊旗，帐犀殿后车悬鸱。营中闻之暖挟纩，尽道节制吾父师。东军本皆孝顺儿，好在良牧绥牧之。太清鱼不蕃，太缓琴不理。师中有吉当自求，度外无功更谁喜。秋风淅淅吹芙蓉，山童唤我歌汉中。中欲歌兮可奈何，为语前途胡秘阁，莫使兵贫复如昨。
https://www.ahchsz.com/shici/bhq3NEMdlK.html
括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之·其三
君诗字字凌珠玉，入手卷舒看不足。
别后襟期傥未忘，会寄筠筒入空谷。
和胡经仲中秋
平生恶晻昧，虚空光陆离。
心与此月同，不容一毫疵。
恨月有圆缺，不得常清奇。
每欲语天公，仍斫此桂枝。
青冥去无路，思虑空劳疲。
明知此意苦，殷勤长我随。
去年西湖上，烂醉吟悲辞。
今年巧相觅，似欲叙离思。
西风为披拂，浮云无蔽亏。
坐开百壶酒，与月论襟期。
永结无情欢，谢此世上儿。
吾友胡夫子，豪荡笑墨釐。
拟借月颜色，为君鉴薄帷。
告之且痛饮，行乐当及时。