隐几焚香罢,巡檐待月来。
客怀不落莫,诗兴颇悠哉。
处世怜无赖,为儒愧匪才。
先师去日远,蒙吝藉谁开。
隐几焚香罢,巡檐待月来。
客怀不落莫,诗兴颇悠哉。
处世怜无赖,为儒愧匪才。
先师去日远,蒙吝藉谁开。
这首诗描绘了诗人独自静坐焚香,等待月光洒满庭院的情景。诗中流露出一种超然物外的闲适心境,同时也蕴含着对人生、学问和师道的深沉思考。
首联“隐几焚香罢,巡檐待月来”,以“隐几”暗示诗人远离尘嚣,静心修行的状态;“焚香”则增添了一种仪式感,营造出宁静祥和的氛围。“巡檐待月来”则生动地描绘了诗人耐心等待月升的情景,表现出一种期待与平静并存的心态。
颔联“客怀不落莫,诗兴颇悠哉”,转而表达诗人内心的情感状态。尽管身处孤独,但诗人的思绪却异常活跃,诗兴大发,显示出一种超脱世俗的豁达与自由。
颈联“处世怜无赖,为儒愧匪才”,诗人反思自己的处世态度与作为儒者的自我评价。他既同情那些无所作为的人,也对自己未能充分发挥才能感到遗憾,体现了对个人责任和社会价值的深刻思考。
尾联“先师去日远,蒙吝藉谁开”,表达了对已逝先师的怀念以及对知识、智慧传承的渴望。在先师离世后,寻求指导和启发变得困难,诗人借此表达了对师道的敬仰和对知识探索的执着追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人独特的内心世界和对人生、学问的独到见解,具有很高的艺术价值和思想深度。
双阙峙天表,巨鳌戴云浮。
秋空气先爽,预惬登高游。
攀缘千仞起,曲折百盘周。
苍林忽在下,手挹河汉流。
累累支机石,荒池饮牵牛。
峥嵘罗众山,俯视但微丘。
北瞻黄金阙,五城十二楼。
高帝圣图远,设险开皇州。
鼎湖不可望,苍梧云影愁。
长江渺一发,孰与吾乘桴。
舒啸振铃阁,诸天风飕飗。
落日下西岭,惨怆增人忧。