旧国开今代,新亭异昔游。
江山衔日转,宫阙抱云浮。
胜赏群公得,高情百世留。
蹇余丘壑陋,觞咏托名流。
旧国开今代,新亭异昔游。
江山衔日转,宫阙抱云浮。
胜赏群公得,高情百世留。
蹇余丘壑陋,觞咏托名流。
这首明代诗人顾璘的《祝禧寺群公游集二首(其二)》描绘了新时代庙宇游览的盛况,与往昔的游历形成鲜明对比。"旧国开今代"表达了对新时代寺庙的赞美,暗示着文化的传承和变迁。"新亭异昔游"则强调了聚会的与众不同,体现了众人的欢聚之情。
"江山衔日转"运用了动态的意象,描绘了江山壮丽的日出景象,增添了画面的生动性。"宫阙抱云浮"则以夸张的手法,写出了宫殿高耸入云,仿佛与天相接,展现了皇家气派。
"胜赏群公得"赞美了群公们的高尚品味和欣赏能力,他们得以领略这美景。"高情百世留"则寄托了对后世的期许,希望这份美好的情感和活动能被长久流传。
最后,诗人自谦为"蹇余丘壑陋",表示自己虽然身处山野,但也能通过诗酒歌咏,将自己的情感寄托在名流之中,与众人共享这份文化盛宴。整首诗语言优美,意境深远,展现了诗人对盛世景象的赞美和对文化传承的重视。
九龙山高茂松竹,冉冉岚光真泼绿。
重冈复岭势峥嵘,五里垂杨排岸曲。
云生洞口若拖缣,泉落田间如喷玉。
公乘若水遗迹在,潇洒儒冠与僧服。
夜蟾清影照寒流,春鸟新声答寒谷。
山畔人家农事闲,长得秋风鱼稻熟。
太湖光射夕阳间,涧泽相通财必育。
一生游赏心不足,忆与高人时往复。
梦魂应是念归欤,问舍求田无百斛。
身名牵制悼人心,收拾未能如水覆。
侵寻白发已盈簪,方此徘徊干寸禄。
乐安道人来自蜀,尚尔小官身仆仆。
惠然相访盖初倾,符采莹颜神满目。
徐言得道先辟谷,二年粒米不入腹。
日南先生韵超俗,授术为之留五宿。
发泄天机指下传,妙用圆通皆智烛。
见我情亲逾族属,劝以修持言满轴。
自惭正类鸡伏鹄,敢忘精心循所祝。
痊除多谢枕中方,臭腐岂为刀下肉。
斧斤牛羊肆残毒,古人已况牛山木。
深言元气须引续,起我衰羸丸射鹿。
烦胸一诀愿相传,卦体俨然存九六。
《次韵蒋不回惠山行见赠》【宋·袁默】九龙山高茂松竹,冉冉岚光真泼绿。重冈复岭势峥嵘,五里垂杨排岸曲。云生洞口若拖缣,泉落田间如喷玉。公乘若水遗迹在,潇洒儒冠与僧服。夜蟾清影照寒流,春鸟新声答寒谷。山畔人家农事闲,长得秋风鱼稻熟。太湖光射夕阳间,涧泽相通财必育。一生游赏心不足,忆与高人时往复。梦魂应是念归欤,问舍求田无百斛。身名牵制悼人心,收拾未能如水覆。侵寻白发已盈簪,方此徘徊干寸禄。乐安道人来自蜀,尚尔小官身仆仆。惠然相访盖初倾,符采莹颜神满目。徐言得道先辟谷,二年粒米不入腹。日南先生韵超俗,授术为之留五宿。发泄天机指下传,妙用圆通皆智烛。见我情亲逾族属,劝以修持言满轴。自惭正类鸡伏鹄,敢忘精心循所祝。痊除多谢枕中方,臭腐岂为刀下肉。斧斤牛羊肆残毒,古人已况牛山木。深言元气须引续,起我衰羸丸射鹿。烦胸一诀愿相传,卦体俨然存九六。
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