业熟会冤憎,遂尔遭横逆。
愿行报冤行,遇此真知识。
用智灭无明,以事观色力。
当登万煅炉,乃验真金色。
业熟会冤憎,遂尔遭横逆。
愿行报冤行,遇此真知识。
用智灭无明,以事观色力。
当登万煅炉,乃验真金色。
这首诗是宋代僧人释德洪所作,名为《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈(其八)》。诗中表达了对佛法深入理解后的感悟,以及对修行过程中的顺逆之境的超脱态度。
“业熟会冤憎,遂尔遭横逆。” 开篇即点明了修行过程中不可避免地会遭遇冤屈和不公,这是因果循环的自然结果。
“愿行报冤行,遇此真知识。” 表达了诗人愿意通过修行来化解冤仇,遇见真正的智慧和指引,即“真知识”。
“用智灭无明,以事观色力。” 进一步阐述了通过智慧消除无知,以实际行动观察事物的本质力量,体现了对佛法实践的深刻理解。
“当登万煅炉,乃验真金色。” 最后一句以“万煅炉”比喻修行过程中的磨砺与考验,只有经过这样的历练,才能真正显现内心的纯净与光辉,即“真金色”。
整体而言,这首诗展现了释德洪在佛法修行上的深邃思考和坚定信念,强调了通过智慧和实践来超越世俗的苦难,达到内心真正的平静与光明。
巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。
咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
斯物颇微细,中人初甚轻。
如有肤受谮,久则疮痏成。
痏成无奈何,所要防其萌。
么虫何足道,潜喻儆人情。
水南冠盖地,城东桃李园。
雪消洛阳堰,春入永通门。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。
年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
中有老朝客,华发映朱轩。
从容三两人,藉草开一尊。
尊前春可惜,身外事勿论。
明日期何处,杏花游赵村。
秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。
一食饱至夜,一卧安达晨。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。
不知两掖客,何似扁舟人。
尚想到郡日,且称守土臣。
犹须副忧寄,恤隐安疲民。
期年庶报政,三年当退身。
终使沧浪水,濯吾缨上尘。
莫讶家居窄,无嫌活计贫。
只缘无长物,始得作闲人。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。
其馀皆称是,亦足奉吾身。
戚里誇为贤驸马,儒家认作好诗人。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。