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却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。
发布时间:2025-12-02 03:59:53 诗句出自《鹤山书院前为荷塘三即其小屿筑亭久矣春后八日始榜曰夫容州》  朝代:宋   作者:魏了翁

严风吹衣落南土,手批■猱藉封虎。

缘山跨谷三里城,架竹编茆百家聚。

天公似为羁人谋,闭藏佳境城东陬。

介然用之便成圃,下视更得夫容州。

水间木末高下照,名字既同形亦肖。

自从羸豕伏群龙,红白相辉转明耀。

人怜风雪拘系之,委弃衰草蟠寒泥。

谁知烱烱含内美,正于槁瘁生光辉。

大书三字为吹送,唤起渠阳百年梦。

却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。

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却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《鹤山书院前为荷塘三即其小屿筑亭久矣春后八日始榜曰夫容州》,如需查看“却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《鹤山书院前为荷塘三即其小屿筑亭久矣春后八日始榜曰夫容州》详情页面进行查看
却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。上一句
大书三字为吹送,唤起渠阳百年梦。
却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
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