不道登临忆别离,春悲还更比秋悲。
山川信美非吾土,丧乱相仍复几时。
渐觉衣冠人事尽,应怜疾病报书迟。
圣朝坐论须才杰,流落江湖恐未宜。
不道登临忆别离,春悲还更比秋悲。
山川信美非吾土,丧乱相仍复几时。
渐觉衣冠人事尽,应怜疾病报书迟。
圣朝坐论须才杰,流落江湖恐未宜。
这首诗《江亭有怀王抚州秦曲靖》是清代诗人李希圣所作,通过细腻的情感描绘和深沉的历史感慨,展现了诗人对故土的怀念与对时局的忧虑。
首联“不道登临忆别离,春悲还更比秋悲”,开篇即以“不道”二字引出意外之感,诗人本无意于登高望远,却在春日里不由自主地回忆起离别的伤痛,这种悲情甚至超过了秋日的凄凉。春日的生机与离别的哀愁形成鲜明对比,凸显了诗人内心的复杂情感。
颔联“山川信美非吾土,丧乱相仍复几时”,进一步深化了诗人对故土的怀念之情。山川虽美,但并非自己的故乡,面对连绵不断的战乱,诗人不禁思考这样的苦难何时才能结束。这两句表达了诗人对国家动荡不安的深切忧虑,以及对和平回归的渴望。
颈联“渐觉衣冠人事尽,应怜疾病报书迟”,诗人感叹随着时间的流逝,身边熟悉的人事逐渐消失,而远方的亲人或友人传来消息也总是延迟,充满了无奈和孤独。这里不仅体现了个人生活的变迁,也暗含了对社会变迁的感慨。
尾联“圣朝坐论须才杰,流落江湖恐未宜”,诗人在此表达了对当朝统治者的期待,希望朝廷能重用人才,解决国家的困境。同时,也流露出对自己身世的自嘲,暗示自己或许并不适合漂泊江湖的生活状态。这一联既是对现实的反思,也是对未来的一种期许。
整首诗情感丰富,既有对个人命运的感慨,也有对国家命运的忧虑,展现了诗人深沉的家国情怀和对时代变迁的深刻洞察。
何以写我意,寄之朱丝琴。
钟期久已死,千古无知音。
弃置不复弹,调家难绎寻。
东篱采青蕊,浊酒聊孤斟。
千驷所不顾,一斗诚可钦。
陶然又复醉,谁识渊明心。
竺教流传入中土,以相求之无自可。
达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。
皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。
钟山禅老真可人,高唱宗风震江左。
学流云集欲何为,佛祖要须自心作。
宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作么。
也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。
词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。
应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。
故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。
谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。
若将情解议真如,明眼人前应看破。
世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。
随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。
九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。
只今行年四十馀,已觉衰颓多坐卧。
平生作具何所施,尽以付之一弄火。
回光返照默自参,妙湛本然无点涴。
公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。
胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。
莲社庄严清净池,丈室含容高广座。
他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。
为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。
钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。
庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》【宋·李纲】竺教流传入中土,以相求之无自可。达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。钟山禅老真可人,高唱宗风震江左。学流云集欲何为,佛祖要须自心作。宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作么。也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。若将情解议真如,明眼人前应看破。世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。只今行年四十馀,已觉衰颓多坐卧。平生作具何所施,尽以付之一弄火。回光返照默自参,妙湛本然无点涴。公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。莲社庄严清净池,丈室含容高广座。他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
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未忘世故似梅仙,謦欬那离狗马间。
肯信片言功若药,坐使四海安如山。
从来疗疾应须艾,宁有艾丸如许大。
扁鹊先知今岂无,和缓高谈良有在。
钱郎志气绝可人,不减风流温太真。
新诗欲嗣汲黯直,陋巷更甘原宪贫。
我有故园依北阜,松菊归来知好否。
著鞭愿子勉为先,我已摧颓瞠若后。