山头曙色开，静听疏钟起。
道人春睡酣，声声入梦里。
《洛社八景·其四古寺钟和》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅清晨山寺的宁静画面，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。
首句“山头曙色开”，以“山头”为背景，点明了时间是清晨，随着曙光的升起，山色逐渐明亮起来，营造出一种清新而宁静的氛围。接着，“静听疏钟起”，在这样的环境中，远处传来稀疏的钟声，这钟声仿佛是大自然的一部分，与周围的环境相得益彰，增加了诗的意境美。
“道人春睡酣”一句，将视角转向了寺庙中的僧侣，他们正在享受着春天的安逸，沉醉于梦乡之中。这里的“道人”不仅指出了人物的身份，也暗示了他们与世无争、超然物外的生活态度。最后，“声声入梦里”则巧妙地将钟声与道人的梦境联系起来，既表现了钟声的悠扬，又增添了诗的梦幻色彩，让人感受到一种超脱现实的宁静之美。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了清晨山寺的宁静与和谐，以及其中蕴含的超然与梦幻，是一幅富有诗意的画面。
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石溪道中偶作
自从天地开辟来，溪水清驶山崔嵬。
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《石溪道中偶作》【宋·陈文蔚】自从天地开辟来，溪水清驶山崔嵬。山高水清亦奇观，怪问胡不生人材。人材本作世间用，朴仆支倾作梁栋。不然空冒一时名，过眼空花已如梦。人生出处不可期，伊周亦偶遭明时。颜闵何尝有科目，德尊百代帝王师。自古相传惟此道，一派源流端可考。道存不系穷与通，经济业穷耕钓老。风埃鼎鼎百年中，世事兴废何终穷。只有诗书传圣学，尧舜授受同高风。唤醒此原山与水，孕秀发祥从此始。立朝有道佐明君，抱璞山林亦奇伟。吾家家此不计年，未知起者谁其先。丈夫才业贵自负，不必美恶归山川。久欲题诗磨翠壁，要使后来闻义激。乾坤造化岂无人，细与摩挲观此石。
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