左手招明月,右手引清流。
遂弃人间俗事、长伴赤松游。
春与猿兮吟啸,秋与鹤兮飞舞,八百岁春秋。
夜授南柯守,朝拜酒泉侯。携玉杖,吹铁笛,酌金瓯。
醉乡高卧、掉头那问帝王州。
自谓羲皇以上,无论晋魏之事,涓子不能俦。
我亦问津者,愿泛武陵舟。
左手招明月,右手引清流。
遂弃人间俗事、长伴赤松游。
春与猿兮吟啸,秋与鹤兮飞舞,八百岁春秋。
夜授南柯守,朝拜酒泉侯。携玉杖,吹铁笛,酌金瓯。
醉乡高卧、掉头那问帝王州。
自谓羲皇以上,无论晋魏之事,涓子不能俦。
我亦问津者,愿泛武陵舟。
这首诗描绘了一位超脱尘世、追求仙道的隐者形象。诗人以左手招来明月,右手引取清流,象征着隐者的高洁情操和对自然的亲近。他舍弃世俗之事,选择与赤松仙人相伴,过着逍遥自在的生活。春天与猿猴共吟啸,秋天与鹤鸟同飞舞,表现出隐者与自然和谐相处的意境。
诗人笔下的隐者活了八百岁,夜间守护南柯一梦,早晨礼拜酒泉仙人,显示出其超凡的寿命和对仙道的虔诚。他手持玉杖,吹奏铁笛,饮酒于金杯之中,享受着醉乡的宁静,对世俗权力毫不在意,表现出淡泊名利的态度。
诗人自称是远古时代羲皇以上的隐士,不关心晋魏时代的纷争,认为即使是涓子这样的仙人也无法与自己相比。最后,诗人自比为访仙问道的人,希望能如陶渊明那样乘舟泛游武陵,寻找内心的宁静与自由。
总的来说,这首诗通过隐者的日常生活和心境描绘,展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的超越,体现了明末清初文人士大夫在社会动荡中的理想追求。
烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。
紫陌昔曾游寺看,朱门今在绕栏望。
龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
多著黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。
郊外春华好,人家带碧溪。
浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。
王孙竟不至,芳草自萋萋。
素秋寒露重,芳事固应稀。
小槛临清沼,高丛见紫薇。温?终有思,暗淡岂无辉。
见欲迷交甫,谁能状宓妃。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。
恍似新相得,伥如久未归。
又疑神女过,犹佩七香帏。
还似星娥织,初临五綵机。
庆云今已集,威凤莫惊飞。
绮笔题难尽,烦君白玉徽。