高卧何由雨垫巾,关门聊此寄闲身。
长生自是君家事,白发应怜我辈人。
多酿醉乡千日酒,岂知浮世十朱轮。
重来却践山中约,犹有桃花一半春。
高卧何由雨垫巾,关门聊此寄闲身。
长生自是君家事,白发应怜我辈人。
多酿醉乡千日酒,岂知浮世十朱轮。
重来却践山中约,犹有桃花一半春。
这首诗描绘了诗人对隐居生活的向往与对道家哲学的深刻理解。首句“高卧何由雨垫巾”,以“高卧”表达出诗人对自由自在、远离尘嚣生活的追求,而“雨垫巾”则暗示了诗人对这种生活状态的渴望,即使在风雨中也能保持内心的宁静与自由。接下来,“关门聊此寄闲身”一句,进一步展现了诗人选择闭门独处,享受闲适生活的态度。
“长生自是君家事,白发应怜我辈人。”这两句表达了对长寿的向往与对时光流逝的感慨。诗人认为长生不老是道家追求的目标,而对于自己这一代人来说,岁月无情,白发已生,不禁让人感到惋惜和无奈。
“多酿醉乡千日酒,岂知浮世十朱轮。”这里运用了对比的手法,将醇厚的美酒与世俗的权力(“十朱轮”象征官位显赫)进行对比,表达了诗人对物质欲望的淡泊,更倾向于心灵的满足与精神的愉悦。
最后,“重来却践山中约,犹有桃花一半春。”诗人再次回到山中,与自然和谐共处,仿佛春天依然在心中绽放,暗示了诗人对自然美景的热爱以及对内心世界的珍惜。整首诗通过细腻的情感描绘和哲理思考,展现了诗人对理想生活的向往和对人生真谛的深刻领悟。
瘦尽鞭丝春影,犹向西风舞。
夜槽空齧,酸嘶警愁旅。
临老怯上征途,暇来偶系残椿,管枯思苦。意无绪。
应念前尘游俊,披图叹遭遇,盛时英物,轻蹄躏花雨。
黯淡金勒无人,有谁飞鞚青郊,共寻春去。
风暖谢池波,做芊绵一篇,柔情催晓。
前路碧成丝,平芜尽、山外烟痕如扫。
朝光暮影,嫩晴消息欺寒小。
曾藉芳茵人去后,暗惹浪吟颠草。
年年寒食清明,寸心萦、恐负慈晖过了。
时节杳花初,仍青遍、金勒万屯嘶到。
莺歌怨晚,夕阳纡径■帘悄。
弥望天涯都是恨,江柳又吹棉少。
听雨愁樱,坐月吟枫,和雪勾梅。
记天风掠海,吹凉客梦,秋霜做鬓,瘦损诗怀。
篱下三年,日边万里,傲睨江湖怜我才。
家山好,念风尘老去,落拓归来。天涯殢易吾侪。
更屈铁抟沙事事乖。
便辽天凝碧,灯星绝塞,湘波怨绿,砚雨萧斋。
短剑横经,长髯劾史,旧馆而今何处开。
风吹又怕,烟吟墨语,也化苍菭。
傍东篱、閒寻幽圃,一尊拟约渊明。
凭秋来高致,似寒蝶,惜倾城。
要倩花王低首,叹名园吟魏,换却春情。
任绡笼雾织,欲起谪仙人。佐隽赏、好呼酒兵。风清。
冷眼都醒。论节晚,惯谁平。
借颦施写影,肥环夺宠,芳谱重评。
可怜玉烟生处,怨多少,在荒陵。
忍看他、素英飘坠,翠云深院,天阔凄点疏星。
花泪暗零。