南华读罢恣高眠，山院閒来亦学禅。
会当携策干时去，世上人疑葛稚川。
《寿陈伯恭三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人释函是对于生活的独特态度和追求。他阅读了《南华经》，这是一部蕴含深刻哲理的道家经典，之后便沉浸在高枕无忧的睡眠中，展现出一种超脱世俗的闲适与自在。他选择在山间静谧的院落里，学习禅宗的智慧，寻求内心的平静与解脱。
诗中的“会当携策干时去”一句，表达了诗人对未来有所期待，或许他心中怀揣着改变世事的愿望，准备在适当的时候，带着智慧与决心，踏入尘世，为社会带来正面的影响。这里的“干时”可以理解为追求时机，把握机会，去实现自己的理想与抱负。
“世上人疑葛稚川”，则暗示了诗人可能有着与古代隐士葛洪相似的追求——远离尘嚣，追求精神上的自由与超脱。葛洪是中国东晋时期著名的道士、医学家，以炼丹术著称，后世常将他视为修仙成道的典范。通过这句话，诗人不仅表达了对葛洪的敬仰，也暗含了自己对于超凡脱俗生活的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了释函是作为一位僧人的内心世界，以及他对生活、修行和未来的思考与憧憬，充满了深邃的哲理意味和超然的情怀。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
次韵和君实寄景仁
予年行七十，惟日就志昏。
虽高鸿鹄举，尚困鸡鹜喧。
壮心久已摧，弱羽不得翻。
每诵少游言，顾惭下泽辕。
蜀公有高志，谢事久杜门。
扰扰世俗务，不复挂口论。
群经杂图史，拥坐如周垣。
上谈千载故，速若水注盆。
客来必命酒，左右拱诸孙。
虽无鼓舞欢，自喜谈笑温。
仰高顾吾私，有类羝触藩。
尚期蓬荜完，亦有桑榆存。
近观敕子诗，尤见朋义敦。
卜居近吾庐，指日驾君轓。
构堂始云基，筑圃亦已樊。
前知会合期，不惨离索魂。
想像入第初，亲宾燕华樽。
谈高一理会，体王百疾奔。
共完天纯粹，岂识世诈谖。
方笑司马翁，独乐守空园。
《次韵和君实寄景仁》【宋·韩维】予年行七十，惟日就志昏。虽高鸿鹄举，尚困鸡鹜喧。壮心久已摧，弱羽不得翻。每诵少游言，顾惭下泽辕。蜀公有高志，谢事久杜门。扰扰世俗务，不复挂口论。群经杂图史，拥坐如周垣。上谈千载故，速若水注盆。客来必命酒，左右拱诸孙。虽无鼓舞欢，自喜谈笑温。仰高顾吾私，有类羝触藩。尚期蓬荜完，亦有桑榆存。近观敕子诗，尤见朋义敦。卜居近吾庐，指日驾君轓。构堂始云基，筑圃亦已樊。前知会合期，不惨离索魂。想像入第初，亲宾燕华樽。谈高一理会，体王百疾奔。共完天纯粹，岂识世诈谖。方笑司马翁，独乐守空园。
https://www.ahchsz.com/shici/BgmtCJ4.html
和谢主簿游西湖
云阴开剥日光穿，和气随风近酒船。
湖面波清浑见底，楼头山碧自生烟。
兴长不忍回孤棹，歌懒才能逐缓弦。
因子樽前话归计，醉魂先到岘山边。