波波泯泯不同时，静久无忧动辄疑。
圣人坐北吾遭逸，天下苍生怨望伊。
《读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章所作，题为《读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波（其四）》。诗中通过"波波泯泯不同时"描绘了历史人物的消逝与变迁，暗示时间的流转和人事的无常。"静久无忧动辄疑"表达了对静止与变动之间关系的思考，暗示世事难料，人们在平静中仍难免疑惑。
"圣人坐北吾遭逸"中的"圣人"可能象征着历史上的贤者或理想中的道德典范，而"吾遭逸"则传达出诗人觉得自己与这些贤者无缘，或者在追寻中感到疏离。最后两句"天下苍生怨望伊"揭示出诗人对社会大众对于未能得到贤人引领的普遍期待和抱怨，暗含对现实的忧虑和对理想的向往。
整体来看，这首诗寓言深刻，借历史与个人的对比，反映了作者对人生哲理的沉思以及对社会现实的关注。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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