回岐接水树冥冥，又是朝京一日程。
两耳如闻重译语，几时不见五仙城。
朝无儿稚歌行酒，夜有巡船卧打更。
欲识羁情多少在，昆崙深处白云生。
《回岐道中》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《回岐道中》描绘了诗人旅途中的所见所感。首句“回岐接水树冥冥”，写出了道路曲折，临近水边，树木苍茫，营造出一种深远而静谧的氛围。次句“又是朝京一日程”，表达了诗人长途跋涉，前往京城的决心和疲惫。
第三句“两耳如闻重译语”，通过比喻，暗示旅途中的语言交流可能复杂多样，或是异乡方言，增添了旅途的文化体验。第四句“几时不见五仙城”，“五仙城”可能是地名，也可能寓指京城的繁华，诗人借此表达对目的地的期待。
第五、六句“朝无儿稚歌行酒，夜有巡船卧打更”，通过对比，描绘了一天之中不同的场景：白天没有孩童欢歌畅饮的热闹，夜晚只有巡逻船只的更声，反映出旅途的孤独与寂静。
最后一句“欲识羁情多少在，昆崙深处白云生”，诗人以“昆崙深处白云生”象征内心的孤寂和对家乡的思念，羁旅之情深藏于心，如同昆仑山巅的白云，难以触及却又清晰可见。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和富有象征的意象，展现了诗人旅途的艰辛与内心的情感世界。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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