贫家女,德性温柔寡言语。
终年辛苦不下机,身上却无丝一缕。
倡家女儿百不会,只向人前卖娇态。
绣裀端坐青楼中,银烛荧煌照珠翠。
书言福善与祸淫,未必天工有此心。
盗蹠长年颜子夭,古来颠倒非独今。
高处是昆崙,低处是东溟。
昆崙推不倒,东海填不平,物之不齐物之情。
贫女莫羡倡女荣,不义富贵浮云轻。
持身但如冰雪清,德耀荆钗有令名。
贫家女,德性温柔寡言语。
终年辛苦不下机,身上却无丝一缕。
倡家女儿百不会,只向人前卖娇态。
绣裀端坐青楼中,银烛荧煌照珠翠。
书言福善与祸淫,未必天工有此心。
盗蹠长年颜子夭,古来颠倒非独今。
高处是昆崙,低处是东溟。
昆崙推不倒,东海填不平,物之不齐物之情。
贫女莫羡倡女荣,不义富贵浮云轻。
持身但如冰雪清,德耀荆钗有令名。
这首元代诗人房皞的《贫家女》,通过对比贫家女与倡家女的生活境遇和道德品质,表达了对贫家女坚韧、朴素美德的赞美,以及对倡家女虚伪、奢侈生活的批判。
首句“贫家女,德性温柔寡言语”,描绘了贫家女的朴实形象,她以温柔的德性、不多的话语展现了自己的内在美。接着,“终年辛苦不下机,身上却无丝一缕”强调了贫家女的辛勤劳动与简朴生活,虽无华丽衣物,却因内心的丰富而显得不同凡响。
“倡家女儿百不会,只向人前卖娇态”则揭示了倡家女的虚伪与做作,她们在众人面前装出娇媚的姿态,却缺乏真正的内在美德。通过“绣裀端坐青楼中,银烛荧煌照珠翠”的描绘,生动展现了倡家女奢华的生活环境,与贫家女形成鲜明对比。
“书言福善与祸淫,未必天工有此心”一句,借古人言论表达对贫家女美德的肯定,认为福善祸淫的道理并非上天刻意安排,而是人性使然。接下来,“盗蹠长年颜子夭,古来颠倒非独今”通过历史人物的对比,指出社会道德的颠倒并非今日独有现象,暗含对当时社会风气的批评。
“高处是昆崙,低处是东溟。昆崙推不倒,东海填不平,物之不齐物之情”这一段,运用自然界的比喻,强调了事物的多样性和差异性,同时也暗示了社会阶层的不可轻易改变。
最后,“贫女莫羡倡女荣,不义富贵浮云轻。持身但如冰雪清,德耀荆钗有令名”表达了对贫家女的鼓励与赞美,告诫人们不应羡慕不正当手段获得的荣华富贵,而应坚守内心的纯洁与高尚品德,即使身处贫困,也能因美德而闻名于世。
整体而言,这首诗通过对比贫家女与倡家女的生活态度和道德品质,深刻反映了作者对于社会道德观念的思考与批判,以及对朴素美德的推崇。
夜来风色。
叹青灯素被,早寒欺客。
想寂寞、人在帘栊,望鸿雁欲来,又催刀尺。
秋满关河,更谁倚、夕阳横笛。
记题花赋月,此地与君,几度游历。
江头楚枫渐赤。
对离尊饮泪,难问消息。
趁一舸、千里东归,眇天末乱山,水边孤驿。
晚年华,怅回首、雨南云北。
算今古、此情此恨,
方寸地,七十四年春。
世事几浮云。
躬行斋内蒲团稳,耆英社里酒杯频。
日追游,时啸咏,任天真。
喜女嫁男婚今已毕。
便束帛安车那肯出。
无一事,挂闲身。
西湖鸥鹭长为侣,北山猿鹤莫移文。
愿年年,汤饼会,
沙禽毛羽新,来往采桑津。
野水碧于草,桃花红照人。
徘徊远山莫,窈窕江南春。
芳思不可极,悠然怀钓纶。