峚峰关主本同乡,禅寂多年不下床。
为指蒲团相对坐,沙弥初点一枝香。
峚峰关主本同乡,禅寂多年不下床。
为指蒲团相对坐,沙弥初点一枝香。
这首诗描绘了一位僧人静坐修行的场景,充满了禅意与宁静之美。
首句“峚峰关主本同乡”,以“峚峰”象征高远的修行境界,暗示僧人原本是同乡,却选择了远离尘嚣的修行之路,隐喻了对世俗生活的超越和对精神世界的追求。
次句“禅寂多年不下床”,进一步强调了僧人的修行生活,长时间的禅定使得他几乎与世隔绝,仅在床榻上度过岁月,表现了僧人对佛法的虔诚和对物质欲望的摒弃。
第三句“为指蒲团相对坐”,描述了僧人与来访者或弟子相对而坐的情景,通过“指”字,体现了指导与被指导的关系,也暗示了知识与智慧的传递。
最后一句“沙弥初点一枝香”,以“沙弥”代表初学者,通过“初点一枝香”的细节,展现了修行的开始,同时也寓意着新生与希望,整个画面显得庄重而又充满仪式感。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了僧人深邃的内心世界和对佛法的执着追求,以及修行过程中的宁静与庄严。
西伯王业兴,海滨归二老。
汉家念羽翼,坐致商山皓。
恭惟陛下圣,尊德继雍镐。
先生学孔孟,不但遗编抱。
致身虽苦晚,闻道固已早。
昨随弓旌招,著脚历蓬岛。
夜陪藜杖青,朝奏囊封皂。
第令坐台阁,不减照乘宝。
思归独何事,岂为子规恼。
祠官厚禀假,命秩略资考。
恩荣固无愧,出处吾有道。
漫漫七闽路,去去春风好。
都门送别处,怀抱要倾倒。
相思常情耳,再拜请善祷。
临雍有故事,乞言非草草。
指期裹蒲轮,未可迹如扫。
未复中原近守淮,前朝该辅只时来。
济川用砺我无是,作醴和羹何有哉。
正喜春晴知岁美,顿招两蕊坐筵开。
和诗更作齐儿语,老手屠龙合拊孩。