卷叶寒来多少时，形言眼语亦能知。
白头闻得无生事，学把胡珠唤老师。
《侯师之水轩·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的微妙情感与生命哲学。首句“卷叶寒来多少时”，以落叶随季节变化的景象，隐喻时间的流逝和生命的更迭，引人深思。接着，“形言眼语亦能知”一句，将植物拟人化，暗示自然界中万物皆有其独特的交流方式，无论是通过形态还是某种无声的语言，都蕴含着深刻的信息。
“白头闻得无生事”则进一步探讨生命的本质，以“白头”象征岁月的积累与智慧的沉淀，提出关于生死、存在意义的哲学思考。“学把胡珠唤老师”，这一句以孩童学习新事物时的纯真与好奇，比喻人们在探索未知、追求知识过程中的态度，强调了学习与成长的重要性。
整体而言，这首诗通过自然界的观察，表达了对时间、生命、学习与存在的深刻感悟，展现了诗人对宇宙万物的细腻洞察和人文关怀。
- 作者介绍
-
袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
- 猜你喜欢
雨中登沛县楼赠表兄郭少府
楚泽秋更远，云雷有时作。
晚陂带残雨，白水昏漠漠。
伫立收烟氛，洗然静寥廓。
卷帘高楼上，万里看日落。
为客频改弦，辞家尚如昨。
故山今不见，此鸟那可托。
小邑务常闲，吾兄宦何薄。
高标青云器，独立沧江鹤。
惠爱原上情，慇勤丘中诺。
何当遂良愿，归卧青山郭。
和微之诗二十三首.和送刘道士游天台
闻君梦游仙，轻举超世雰。
握持尊皇节，统卫吏兵军。
灵旂星月象，天衣龙凤纹。
佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。
斋心谒西母，暝拜朝东君。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。
倏忽别真侣，怅望随归云。
人生同大梦，梦与觉谁分。
况此梦中梦，悠哉何足云。
假如金阙顶，设使银河濆。
既未出三界，犹应在五蕴。
饮咽日月精，菇嚼沆瀣芬。
尚是色香味，六尘之所熏。
仙中有大仙，首出梦幻群。
慈光一照烛，奥法相絪缊。
不知万龄暮，不见三光曛。
一性自了了，万缘徒纷纷。
苦海不能漂，劫火不能焚。
此是竺乾教，先生垂典坟。
《和微之诗二十三首.和送刘道士游天台》【唐·白居易】闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。灵旂星月象，天衣龙凤纹。佩服交带箓，讽吟蕊珠文。阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。饮咽日月精，菇嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏。仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照烛，奥法相絪缊。不知万龄暮，不见三光曛。一性自了了，万缘徒纷纷。苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺乾教，先生垂典坟。
https://www.ahchsz.com/shici/VVkfrRwPm.html
卯时酒
佛法赞醍醐，仙方誇沆瀣。
未如卯时酒，神速功力倍。
一杯置掌上，三咽入腹内。
煦若春贯肠，暄如日炙背。
岂独肢体畅，仍加志气大。
当时遗形骸，竟日忘冠带。
似游华胥国，疑反混元代。
一性既完全，万机皆破碎。
半醒思往来，往来吁可怪。
宠辱忧喜间，惶惶二十载。
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。
去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
是非莫分别，行止无疑碍。
浩气贮胸中，青云委身外。
扪心私自语，自语谁能会。
五十年来心，未如今日泰。
况兹杯中物，行坐长相对。
- 诗词赏析