东皇君来流晓霞,莫看西北王母家。
云华夫人王母女,肯为庙食留三巴。
东皇君来流晓霞,莫看西北王母家。
云华夫人王母女,肯为庙食留三巴。
这首诗描绘了一幅日出东方的壮丽景象,东皇(即太阳神)驾临,带来绚丽的朝霞,诗人提醒观者不要将目光过分投向西北的王母娘娘居所。他接着提到云华夫人和王母是母女关系,暗示她们在道教神话中的地位,而王母对三巴(古代地区名,今重庆一带)的庙宇有所眷顾,可能意味着她对这片土地的庇佑。整体上,这首诗寓含了对自然景观的赞美以及对地方神祇的敬畏之情,体现了宋人崇尚道教文化的特色。
六萌未驾,忽琼枝摧折,夭桃零落。
留得崔徽风貌在,相见丰姿如昨。
十载天涯,浮萍风絮,苦恨郎情薄。
深宵篝火,书成谁付鸾鹤。
从此天上人间,生离死别,一样情怀恶。
子夜歌成肠已断,休唱丁娘十索。
最苦金闺,年年压线,都为他人作。
埋香何处,白杨衰草城郭。