钉空露痕迹,补云留罅隙。
目机铢两中,思虑所不及。
象王卓立回旋,师子翻身跳踯。
眼光常盖人天,对面识与不识。
识则火外有热,不识则水中无湿。
劈破云门一字关,个中乾燥如琼液。
钉空露痕迹,补云留罅隙。
目机铢两中,思虑所不及。
象王卓立回旋,师子翻身跳踯。
眼光常盖人天,对面识与不识。
识则火外有热,不识则水中无湿。
劈破云门一字关,个中乾燥如琼液。
这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅宗的智慧与境界。首句“钉空露痕迹,补云留罅隙”运用自然界的景象,形象地描绘了禅者在日常生活中对细微之处的洞察与修补,寓意着禅者对世间万物的深刻理解与和谐调适。
接下来,“目机铢两中,思虑所不及”进一步揭示了禅者的观察力与思考深度,强调了禅悟并非简单的思维活动,而是超越寻常认知的直觉体验。这种体验既细腻又深邃,难以用言语完全表达。
“象王卓立回旋,师子翻身跳踯”通过动物的形象,象征禅者的自由灵动与力量。象王的稳重与师子的威猛,共同展示了禅者内心的平衡与活力,以及面对世界时的自信与勇气。
“眼光常盖人天,对面识与不识”则表达了禅者洞察世事的广度与深度,无论面对熟悉还是陌生之人,都能洞悉其本质,体现了禅者的智慧与慈悲。
“识则火外有热,不识则水中无湿”运用了比喻手法,阐述了禅悟的层次与效果。对于有悟之人,禅悟如同火焰之外的热度,温暖而深远;而对于未悟之人,则如同水中的湿气,虽存在却难以触及本质。
最后,“劈破云门一字关,个中乾燥如琼液”以云门为喻,象征着禅悟的障碍与突破,如同云门被劈开,展现出一片清新的天地。而“个中乾燥如琼液”,则形容了禅悟后的内心状态,既纯净又充满甘甜,如同珍贵的琼浆,令人回味无穷。
整体而言,这首诗通过对自然景象、动物形象以及生活哲理的巧妙融合,展现了禅宗的深邃智慧与超脱境界,引导读者在日常生活中寻找禅悟的契机,体验心灵的净化与升华。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。