山云叆叇日斜阳,人掠溪流访法王。
不灭不生繇自在,无三无二一乘藏。
帷灯闪烁优昙湿,山月玲珑柏子香。
远策特为寻结社,白莲何事已亡羊。
山云叆叇日斜阳,人掠溪流访法王。
不灭不生繇自在,无三无二一乘藏。
帷灯闪烁优昙湿,山月玲珑柏子香。
远策特为寻结社,白莲何事已亡羊。
这首明代诗人盛端明的《游阴那山》诗,以细腻的笔触描绘了山中云雾缭绕、夕阳西下的景象,以及诗人探访法王寺的所见所感。
首联“山云叆叇日斜阳,人掠溪流访法王”描绘了一幅山间云雾弥漫、夕阳映照的画面,同时点明了人物活动——访法王寺。这里的“叆叇”形容云雾浓厚,“掠”字生动地表现了人在溪流边快速行走的情景,营造出一种动态的美感。
颔联“不灭不生繇自在,无三无二一乘藏”转入对法王寺精神内涵的思考。通过“不灭不生”、“无三无二”的表述,展现了佛法的深邃与自由,强调了佛法的普遍性和内在性,即无论生死、无论世间万物,皆在佛法的包容之中,体现了佛法的自在与超越。
颈联“帷灯闪烁优昙湿,山月玲珑柏子香”则进一步描绘了寺庙内的景象。帷灯的闪烁与优昙花的湿润,以及山月的玲珑与柏子的香气,构成了一幅静谧而充满禅意的画面。这里不仅描绘了视觉和嗅觉上的感受,也暗示了内心的宁静与超脱。
尾联“远策特为寻结社,白莲何事已亡羊”表达了诗人探寻佛法、寻求心灵归宿的愿望,同时也蕴含了一丝对佛法实践中的困惑与反思。白莲在这里可能象征着纯洁与理想,而“亡羊”则可能是对现实与理想的某种失落或遗憾。
整体而言,这首诗通过对自然景观和宗教氛围的描绘,展现了诗人对佛法的深刻理解和内心世界的探索,语言优美,意境深远,富有哲理。
紫极宸居重,黄扉禁户深。
斋精严帝配,祗翼达天心。
百刻延壶箭,千庐肃羽林。
秋声来易感,仙梦断难寻。
小雨随云散,疏星伴月沉。
树鸡先晓唱,菊酒带香斟。
寂尔潜神化,翛然适道襟。
惟馨思在德,肸蚃伫灵歆。
大雅久颓弊,夫君真古人。
道维皇极正,文著帝刑淳。
美望锵金石,深诚照鬼神。
立朝惟一介,为郡有遗仁。
素尚陶弘景,风流贺季真。
岁寒松有节,明莹玉无尘。
霜简虽清重,铜符亦久迍。
老成急登用,必有及斯民。