废兴宜有命,得失但自知。
踽踽众所忌,悠悠谁与归。
吾义苟不存,岂更月攘鸡。
风清闻鹤唳,想见南山栖。
废兴宜有命,得失但自知。
踽踽众所忌,悠悠谁与归。
吾义苟不存,岂更月攘鸡。
风清闻鹤唳,想见南山栖。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《放言十首(其一)》。诗中,黄庭坚以深沉的语气探讨了人生的废兴与得失,他认为命运在个人的兴衰中起着决定性作用,而个人的得失应当由自己内心明了。他表达了孤独被众人所忌惮,但无人能真正理解他的处境,暗示了一种孤寂和无奈的情绪。
"踽踽众所忌"描绘了他独自前行时的孤立,"悠悠谁与归"则表达了对知音难觅的感慨。接着,诗人以"吾义苟不存,岂更月攘鸡"表达坚守道义的决心,即使面临困境,也不会像偷鸡的小人那样丧失原则。最后,"风清闻鹤唳,想见南山栖"以清风中的鹤鸣声和南山的隐居生活,寄托了他对理想生活的向往和超脱尘世的追求。
整体来看,这首诗寓含哲理,展现了黄庭坚面对人生起伏时的坚韧与淡泊,以及对高尚品德的坚守。
数亩烟霞漫托家,种花閒作老生涯。
行看紫艳开三径,坐课游蜂趁两衙。
自爱根荄求品异,肯誇容色到秋加。
朱砂他日灵源满,凭泛长生采药槎。
皇国纪纲,振振是宪。显允君子,纪纲是宪。
宪是南都,百辟是模。显允君子,百辟是模。
显允君子,渊塞直温。忠公励勤,亦厚且仁。
忠在帝室,勤在嘉绩。明明明廷,是奏嘉绩。
奏绩明廷,圣天子曰。尔旧冢卿,旧有典刑。
国无老成,人宜尔是绳。况尔忠清,为国之桢。
国桢斯何,狂澜之砥。正人是恃,憸人是诋。
君子身世,重轻一世。勉勉君子,考绩万世。
癸巳之春,予徂自南。粲粲者子,从余江浔。
江漾我舟,其流浩浩。交酬以言,爰获所好。
昔在宣圣,揭训垂则。纲宏目详,昭在简册。
厥中恪如,贯乎显微。厥应晰如,烛时之几。
几审于精,以臧其用。用利德崇,罔间动静。
颜氏博约,圣蕴以传。轲死道隐,喧豗异言。
钩玄远绍,实维濂洛。紫阳嗣之,洞启扃钥。
譬彼谷粒,舂蹂扬淅。叠更庶工,惟在炊食。
嗟哉承学,骋奇炫能。弗哜其胾,口说是呈。
师心竞胜,辞赘匪莹。意念已非,奈何入圣。
媚学君子,孳孳自强。无斥先贤,以显己长。
万古一息,斯道同极。取善惟宏,随处得益。
疑则可辨,信则可因。善本大同,勿殊我人。
《赠黄用晦贡士》【明·钟芳】癸巳之春,予徂自南。粲粲者子,从余江浔。江漾我舟,其流浩浩。交酬以言,爰获所好。昔在宣圣,揭训垂则。纲宏目详,昭在简册。厥中恪如,贯乎显微。厥应晰如,烛时之几。几审于精,以臧其用。用利德崇,罔间动静。颜氏博约,圣蕴以传。轲死道隐,喧豗异言。钩玄远绍,实维濂洛。紫阳嗣之,洞启扃钥。譬彼谷粒,舂蹂扬淅。叠更庶工,惟在炊食。嗟哉承学,骋奇炫能。弗哜其胾,口说是呈。师心竞胜,辞赘匪莹。意念已非,奈何入圣。媚学君子,孳孳自强。无斥先贤,以显己长。万古一息,斯道同极。取善惟宏,随处得益。疑则可辨,信则可因。善本大同,勿殊我人。
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东望钱塘水,南忆会稽山。
钱塘之水阔如许,举目可望不可度。
会稽之山杳何处,引首见云不见路。
钱塘之水犹可航,会稽之山岂终阻。
阳明洞中无主人,默默此情欲谁语。
天台在山西,雁荡在山东,会稽之山天下雄。
君居此山南,我居此山北,天台雁荡皆吾宅。
噫嘻此志不可违,阳明主人何时归。
阳明主人何时归,我欲终身夫子依。
种菊望菊生,种早得菊早。
前来日已迟,种之聊草草。
但令供老兴,讵敢望菊好。
栽培尽我心,连月未放倒。
西风起寒吹,百卉半枯槁。
柯条换旧根,花叶如新造。
霜晨冷香飘,对酒开怀抱。
时节虽已过,晚景犹相保。
寄语隐逸翁,腊色犹未老。