龟为四灵一,玉色体抱玄。
甲类寔推长,十尾逾千年。
禹昔治洪水,嘉运启自天。
洛水负书出,阴阳备其传。
至宝数存九,神功孰敢先。
至今衍生息,质同金石坚。
王君遇初度,捧献登华筵。
愿言致永寿,侑之以诗篇。
龟为四灵一,玉色体抱玄。
甲类寔推长,十尾逾千年。
禹昔治洪水,嘉运启自天。
洛水负书出,阴阳备其传。
至宝数存九,神功孰敢先。
至今衍生息,质同金石坚。
王君遇初度,捧献登华筵。
愿言致永寿,侑之以诗篇。
此诗《十尾神龟寿人》由明代诗人徐庸所作,通过对神龟的描绘,寓含着对长寿与吉祥的美好祝愿。
首句“龟为四灵一,玉色体抱玄”,开篇点题,将龟作为四灵之一,以其玉色的身躯和深邃的内涵象征着高洁与神秘。接着,“甲类寔推长,十尾逾千年”进一步描述了龟的长寿特性,指出其甲壳是长寿的象征,十尾更显其非凡的寿命,超乎千年的岁月。
“禹昔治洪水,嘉运启自天。洛水负书出,阴阳备其传。”这一段借用了古代神话传说,讲述了大禹治水的故事,以及神龟在洛水中背负天书而出,预示着阴阳和谐与宇宙真理的传播,寓意深远。
“至宝数存九,神功孰敢先。”这里赞美神龟为至宝,其蕴含的神力无人能及,强调了其非凡的地位与价值。
“至今衍生息,质同金石坚。”神龟不仅长寿,其后代也繁衍不息,其质地如同金石般坚硬,象征着永恒与坚韧。
最后,“王君遇初度,捧献登华筵。愿言致永寿,侑之以诗篇。”诗人通过叙述一位王君在庆祝生日时,向众人展示并颂扬神龟,表达了对长寿的渴望与祝福,同时以诗歌的形式表达敬意与赞美。
整首诗以神龟为载体,巧妙地融合了自然、历史、神话与哲学元素,既展现了对长寿的向往,又蕴含了对美好生活的祝愿,语言典雅,意境深远。
天姥峰南彩烟里,梁氏山房屹高峙。
幽人读书居其中,万壑千岩在窗几。
一从读书不计春,姓名岂肯闻时人。
去年应聘来京国,今年奉符归养亲。
梁氏新昌称巨族,络谷笼冈架重屋。
弟兄如林自师友,饱饫诗书作梁肉。
我闻山房最潇洒,涧水松风入陶写。
愿学当年支道林,买山终老沃洲下。
孔明南阳庐,伊尹有莘野。
遭时展经纶,岂是长隐者。
陈君蒲田居,耒耜常自把。
致力良已勤,所入未为寡。
矧今副方伯,承宣及秦夏。
厚禄代躬耕,峨冠称儒雅。
生逢尧舜君,耻在稷契下。
他日请归田,此志方可写。