人在尘中醉玉蒲，师于瓶里泻醍醐。
传来双径清香远，唤起丛林病骨苏。
炳炳毫光争日月，琅琅舌本有江湖。
他年泉下相逢处，解得龙山旧事无。
《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》全文
- 拼音版原文全文
听 九 座 钝 庵 禅 师 端 午 日 外 堂 说 法 诗 宋 /王 迈 人 在 尘 中 醉 玉 蒲 ，师 於 瓶 里 泻 醍 醐 。传 来 双 径 清 香 远 ，唤 起 丛 森 病 骨 苏 。炳 炳 毫 光 争 日 月 ，琅 琅 舌 本 有 江 湖 。他 年 泉 下 相 逢 处 ，解 得 龙 山 旧 事 无 。
- 注释
- 尘中：世间、人间。
醉玉蒲：比喻沉迷于美酒或某种享受。
瓶里泻醍醐：比喻传授高深智慧。
丛林：这里指代广大的自然环境或人群。
病骨苏：形容身体或精神得到恢复。
炳炳毫光：形容光芒鲜明。
琅琅舌本：口才出众，言辞流利。
龙山旧事：可能指过去的经历或故事，龙山可能是地名或象征。
- 翻译
- 人在尘世中沉醉于美酒玉蒲，师傅在瓶中倾倒智慧精华。
清新的香气从两边小路飘来，唤醒了丛林深处病弱之躯。
明亮的笔光如同争夺日月，响亮的话语中蕴含着广阔世界。
未来在地下重逢之时，能理解这龙山过往的故事。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王迈的作品，名为《听九座钝庵禅师端午日外堂说法》。诗中融合了对佛教禅修生活的描绘和个人情感的表达，通过生动的意象传递出一种超脱尘世、精神升华的境界。
首句“人在尘中醉玉蒲”以美好的比喻，形容人们在红尘中追求心灵的净化和安宁。接着，“师于瓶里泻醍醐”则描绘禅师在清净的环境中传授智慧，如同从瓶中倾倒出甘美的醍醐。
第三句“传来双径清香远”通过对香味的描述，传递了禅修所带来的精神享受和心灵深处的平静。紧接着，“唤起丛林病骨苏”则表达了这种精神体验能够唤醒人们内心深处的疲惫与痛苦，让人感到内心的舒缓。
“炳炳毫光争日月”通过对亮光的描绘，象征着禅修所带来的智慧光芒，超越了世间的光明。下一句“琅琅舌本有江湖”则用水流的比喻，形容禅师的话语如同江河，源远流长，充满哲理。
最后，“他年泉下相逢处，解得龙山旧事无”表达了诗人对过去美好记忆的缅怀，以及通过禅修所获得的超然物外的心境。在这心境中，对于往昔的纠葛和世间的烦恼，都能得到解脱。
整首诗以其深远的意境、生动的语言和高超的艺术造诣，展现了作者对禅宗文化的深刻理解和个人内在世界的丰富情感。
- 作者介绍
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王迈
王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。朝代：宋 字：实之 籍贯：今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里） 生辰：1184～1248
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