云补衣裳竹补亭，亭中高卧一人醒。
匣涵温室金泥紫，饭煮仙家玉糁青。
自信逆鳞无忌讳，亦缘磨蝎有神灵。
何当万仞浯溪石，鲁国颜公与刻铭。
《和见素尚书得谢之韵二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸高士的形象，通过细腻的笔触展现了人物的内心世界与外在环境的和谐统一。首句“云补衣裳竹补亭”，以自然界的元素巧妙地比喻了高士的简朴生活，云和竹分别象征着天衣无缝的自然与自然界的纯净，暗示了主人公超凡脱俗的生活态度。
接着，“亭中高卧一人醒”进一步刻画了主人公的悠闲自在，他独自在竹亭中静卧，仿佛与世隔绝，却又保持着清醒的自我意识。这种状态既是对现实世界的超越，也是对内在精神世界的追求。
“匣涵温室金泥紫，饭煮仙家玉糁青”两句，运用了丰富的色彩和意象，将主人公的生活场景描绘得更加生动。温室中的金泥紫，不仅体现了物质生活的精致，更寓意着内心的富足与高雅；而仙家的玉糁青饭，则象征着主人公追求的精神境界，如同仙人般的生活，充满了神秘与超脱。
“自信逆鳞无忌讳，亦缘磨蝎有神灵”则表达了主人公的自信与豁达，他不畏世俗的偏见，敢于坚持自己的信念，同时又相信命运的力量，认为自己之所以能够如此，是因为冥冥之中自有神灵的指引。
最后，“何当万仞浯溪石，鲁国颜公与刻铭”表达了主人公对于历史与文化的向往，希望自己的事迹能够被后人铭记，如同浯溪石上的铭文一样，成为永恒的记忆。这种愿望不仅体现了他对自身价值的肯定，也反映了他对文化传承的重视。
整体而言，这首诗通过对隐逸高士形象的描绘，展现了其超然物外的生活态度、对精神世界的追求以及对历史文化的深刻思考，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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