苦行不求知,清吟祗自怡。
来寻白马寺,去作紫衣师。
弟子邀升座,山人觅赠诗。
还思渡杯处,明月满须弥。
苦行不求知,清吟祗自怡。
来寻白马寺,去作紫衣师。
弟子邀升座,山人觅赠诗。
还思渡杯处,明月满须弥。
这首明代诗人王立道的《送益上人南归》描绘了一位苦行僧人追求内心清净与知识的场景。首句“苦行不求知”表达了僧人修行的刻苦与对世俗知识的淡泊,而“清吟祗自怡”则揭示了他通过诵经吟咏来达到心灵的愉悦。接着,“来寻白马寺,去作紫衣师”写僧人寻找修行之地,决心成为身披紫色僧袍的法师。
“弟子邀升座,山人觅赠诗”描绘了僧人受到弟子尊敬,以及文人墨客对他诗歌才华的赞赏和邀请。最后两句“还思渡杯处,明月满须弥”,以禅宗中的须弥山和明月为意象,寄寓僧人对禅修生活的深深怀念,以及对友情和精神交流的珍视,暗示着即使在远离尘世的修行生活中,他仍期待着与人分享智慧的时刻。
整体来看,这首诗以简洁的语言展现了僧人的内心世界和修行生活,既有对个人修行的执着,又有对人间温情的留恋,体现了诗人对僧人生活的理解和敬意。
忆昔诸贤扶晋室,冠盖多于此云集。
坐中翻作儿女悲,世换人非但陈迹。
我来正值三月春,花落鸟啼春寂寂。
江河虽异事略同,风景不殊今视昔。
磨灭英雄得丧多,山重水复无终极。
安能郁郁老江左,尅复神州当勠力。
未论重见管夷吾,祇今谁为楚囚泣。
徙倚令人三叹息,徙倚令人泪横臆。
狄夷相残春又春,时乎时乎难再得。
此君与我同襟期,延致屋宅西南维。
涵濡雨露岁未半,柯叶深茂华而滋。
恍疑神士萃庭宇,旌?羽盖纷交驰。
非筝非竽发天籁,不湍不濑含风漪。
绿光到眼冰雪泼,顿令六月无炎威。
何须挹爽置象簟,不假去热施龙皮。
挺然直节异凡植,四时不改琳琅姿。
翛然雅致涤万虑,一尘不染珊瑚枝。
明蟾写真银散彩,腾乌弄影金流辉。
千林剥落气愈劲,更好雪压并霜攲。
无山无水自幽胜,雨天霁景俱相宜。
方嗟此地翳草莽,幻出臭腐为神奇。
恨无与可图作幛,消得坡老模成诗。
中虚而静有隐德,妙气独有予心知。
年今七十诸妄屏,久压花本芳菲菲。
缔交惟汝与松杓,啸风吟月相追随。
愿言栖凤同作伴,慎勿化龙随所之。
武公勋业我所愧,犹觊老寿几耆颐。
《新暑赋西轩竹》【宋·卫宗武】此君与我同襟期,延致屋宅西南维。涵濡雨露岁未半,柯叶深茂华而滋。恍疑神士萃庭宇,旌?羽盖纷交驰。非筝非竽发天籁,不湍不濑含风漪。绿光到眼冰雪泼,顿令六月无炎威。何须挹爽置象簟,不假去热施龙皮。挺然直节异凡植,四时不改琳琅姿。翛然雅致涤万虑,一尘不染珊瑚枝。明蟾写真银散彩,腾乌弄影金流辉。千林剥落气愈劲,更好雪压并霜攲。无山无水自幽胜,雨天霁景俱相宜。方嗟此地翳草莽,幻出臭腐为神奇。恨无与可图作幛,消得坡老模成诗。中虚而静有隐德,妙气独有予心知。年今七十诸妄屏,久压花本芳菲菲。缔交惟汝与松杓,啸风吟月相追随。愿言栖凤同作伴,慎勿化龙随所之。武公勋业我所愧,犹觊老寿几耆颐。
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青鞋不踏孤山路,辜负逋花今几度。
那知别有姑射居,众谓孤山未必如。
夙昔名传尤愿见,渴想此仙难觌面。
朋来满口誉风神,俨若眼底逢佳人。
枝间独具先天易,惟有太初心默识。
雅游拟问古航船,索笑相亲须有缘。
閒中积岁玩风月,虐甚祁寒饱霜雪。
此往春浮雨露香,归来万玉争辉光。