这首《小蓬壶歌》由明代诗人贝琼所作，以瑰丽的想象描绘了一幅仙境图景。开篇即以“君不见”引出对蓬莱方丈三韩东的描述，通过“飞楼涌阁何穹崇”的景象，展现了仙境的壮丽与神秘。接着，诗人将读者带入一个超越现实的空间，指出赤县之外还有更广阔的九州，弱水阻隔了人间与仙境的联系，进一步渲染了仙境的超凡脱俗。

随后，诗人通过“赤麟伏可扰，白凤驯可笼。瑶草四时碧，桃花千岁红”四句，描绘了仙境中祥和而永恒的自然景观，赤麟、白凤、瑶草、千岁红桃，无不展现出仙境的神奇与美好。卢敖的典故则增添了历史的厚重感，燕齐弟子的相随，更是体现了仙道的传承与延续。

“铁厓老人有仙骨，七十复向云间逢”两句，描绘了一位年逾古稀仍能与云间相遇的仙人形象，凸显了仙道的不朽与超然。高台剪断一曲幽，绝境银河倒挂双玉虹，则是通过视觉与听觉的双重描绘，营造出仙境的静谧与壮观。

“自非夸娥之神徙，其处安得缩地如壶公”两句，借神话传说中的夸娥神与壶公，表达了仙境难以到达的神秘与不可触及的遥远。读书已去神禹穴，献赋不到明光宫，诗人以自身经历，表达了对仙道的向往与追求。

最后，“麻姑相遇急洒扫，有酒莫使金樽空。酒酣更呼双童为我歌，小海铁笛雷怒来天风”，以麻姑的典故，以及与双童的互动，展现了仙境中的欢愉与和谐，金樽满酒、铁笛奏乐，天风雷怒，皆是仙境独有的景象，充满了诗意与幻想。

整首诗通过丰富的意象与生动的描绘，构建了一个既超脱又充满魅力的仙境世界，展现了诗人对理想境界的向往与追求，同时也蕴含着对人生哲理的深刻思考。