云水无南北，几人相往还。
井深应接海，石显为开山。
佛塔寒流上，渔帆夕照间。
何当脱尘鞅，分石伴僧閒。
《斗山接待》全文
- 拼音版原文全文
斗 山 接 待 宋 /刘 黻 云 水 无 南 北 ，几 人 相 往 还 。井 深 应 接 海 ，石 显 为 开 山 。佛 塔 寒 流 上 ，渔 帆 夕 照 间 。保 当 脱 尘 鞅 ，分 石 伴 僧 閒 。
- 翻译
- 云和水不分东西，又有多少人来来往往。
井深似乎连通大海，石头显现仿佛在开凿山峦。
佛塔屹立在寒冷的水流上，渔舟在夕阳下穿梭。
何时能摆脱世俗的束缚，与僧人一同分享宁静的石径。
- 注释
- 云水：形容云雾缭绕的山水之间。
南北：方位词，这里指东西方向。
相往还：互相往来。
井深：形容井很深。
应接海：意指井深得仿佛连接到海洋。
石显：石头显露出来。
开山：开凿山体。
佛塔：佛教建筑，多为塔形。
寒流：寒冷的水流。
渔帆：渔船上的帆。
夕照：傍晚的阳光。
尘鞅：尘世的束缚或劳累。
分石：分享石头。
僧閒：僧人的闲暇生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、出世离俗的境界，展现了诗人对佛法和自然之美的深刻感悟。
“云水无南北，几人相往还。”这是诗人对于尘世间来去匆匆，终究迷失方向的感慨。云水象征着自由与流动，没有固定的方位，也没有固定的人群，只有少数能够真正领悟其意。
“井深应接海，石显为开山。”井水之深直达大海，石头在这里被赋予了神奇的力量，可以开辟出一座山。这两句表达了一种自然与精神世界相通的境界，是对内心世界的深邃和广阔的一种比喻。
“佛塔寒流上，渔帆夕照间。”诗人描绘了一个宁静的景象，佛塔耸立在清冷的溪水之上，而渔人的小船则在晚霞的映照下缓缓前行。这不仅是对自然美景的描写，更蕴含着一种超脱尘世的宁静与和谐。
“何当脱尘鞅，分石伴僧閒。”诗人在这里表达了自己的愿望：希望能够摆脱尘世的羁绊，与大自然融为一体，就像那些隐居山林、修行佛法的僧侣一样，将心灵安顿于清净之境。
整首诗通过对自然景观的描绘和对精神世界的探讨，展现了诗人对于超脱世俗、追求内在平静的心灵诉求。
- 作者介绍
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刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。朝代：宋
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