中原赤气已龙兴，岂必桥江罪若冰。
花不忍看春哭后，金何曾惜岁斋僧。
失身亡国非无痛，保士全民尚可矜。
复遇大梁爱文艺，馀臣往往与瀛登。
《南唐》全文
- 翻译
- 中原的战火已经燃烧起来，难道一定要像桥江那样罪恶滔天。
花朵在春天哭泣之后难以再看，黄金又怎会吝啬于每年斋僧的仪式。
失去国家和个人的痛苦并非没有，但保护士兵和人民的行为仍然值得赞扬。
再次遇到热爱文艺的大梁，其他的臣子们也常常登上瀛洲般的理想之地。
- 注释
- 赤气：比喻战争或动乱的气息。
龙兴：帝王兴起，此处指战事激烈。
桥江罪若冰：桥江是一个地名，这里比喻极大的罪恶。
春哭：春天的哀泣，形容战乱带来的悲伤。
金：代指财富或资源。
岁斋僧：每年为僧侣提供斋饭，可能指宗教活动。
失身亡国：失去生命和国家。
保士全民：保护士兵和全体民众。
大梁：古代地名，此处可能象征文化中心。
爱文艺：热爱文学艺术。
瀛登：登上瀛洲，比喻追求理想或高尚境界。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位历经战乱、国破家亡之痛的士人，对于国家的兴衰和个人命运的无奈。"中原赤气已龙兴"一句，通过对中原地区动荡不安气氛的描写，展现了诗人对于政权更迭与社会动乱的深刻感受。"岂必桥江罪若冰"则表达了一种无辜受累、冤屈之情，彷彿是说即便是过失，也不过如薄冰般轻微。
接着"花不忍看春哭后，金何曾惜岁斋僧"两句，诗人借花的季节更迭与泪水交织的情景，抒写了对逝去时光的珍惜和无尽的哀伤。这里的“花”象征着美好而易逝的事物，而“金”则是指年华，它们共同构成了一个感慨系年的意境。
"失身亡国非无痛，保士全民尚可矜"表达了诗人对于个人和国家的悲哀，同时也流露出了一种对于保护人民、维护社会安定的自豪。这里的“失身”指的是个人的名节与荣誉被剥夺，“亡国”则是对国家覆灭的深刻体验。
最后两句"复遇大梁爱文艺，馀臣往往与瀛登"表达了诗人对于文化艺术的热爱以及对历史人物的怀念。这里的“大梁”指的是古都开封，是中国历史上一个重要的文化中心，“馀臣”则是指那些曾经在这个文化中心活跃的人物，他们与瀛登（可能是某个特定地点或事件）之间有着复杂的情感纽带。
总体来说，这首诗是一位饱受历史沧桑、个人磨难的士人对于过去的回顾和对未来的期盼。它通过丰富的意象和深沉的情感，展现了一个时代的变迁与个人的哀伤。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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