得丧荣枯事，悠悠过耳风。
此身犹是幻，何物不为空。
酒圣心常醉，诗穷语更工。
小轩搔首坐，斜日满窗红。
《独坐》全文
- 鉴赏
这首诗《独坐》由宋代诗人任伯雨所作，通过深邃的哲理思考与细腻的情感描绘，展现了诗人对人生、世事以及自我状态的深刻洞察。
首句“得丧荣枯事，悠悠过耳风”，以“得丧荣枯”概括了人生的起伏变化，将这些经历比作“悠悠过耳风”，形象地表达了人生的短暂与无常，强调了世事如风，转瞬即逝，难以把握的本质。
接着，“此身犹是幻，何物不为空”进一步深化了这种无常感。诗人认为自己的身体如同梦幻泡影，世间万物皆为空相，没有永恒不变的存在。这一观点体现了佛教思想的影响，强调了物质世界的虚幻性，引导读者反思人生的意义和价值。
“酒圣心常醉，诗穷语更工”则展示了诗人对艺术的追求。在酒醉的状态下，心灵得以释放，创作出的作品更加精妙；在诗歌创作的困境中，反而能激发出更为深刻的表达。这反映了诗人对艺术创作的独特见解，即在精神的自由与情感的激荡中，艺术才能达到更高的境界。
最后，“小轩搔首坐，斜日满窗红”描绘了一幅静谧而富有诗意的画面。诗人独自坐在小轩中，面对着斜阳映照下的红色窗户，似乎在沉思或回味着内心的感悟。这一场景不仅增添了诗的意境美，也暗示了诗人内心的平静与满足，以及对自然之美的深深欣赏。
综上所述，《独坐》一诗通过深邃的哲理思考与生动的自然描写，展现了诗人对人生、艺术和自然的深刻感悟，以及对内心世界的真实探索。
- 作者介绍
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任伯雨
任伯雨（约1047——1119），字德翁，眉州眉山（今属四川眉山市）人。孜子。神宗元丰五年（1082）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二），调清江主簿，知雍丘县。哲宗元符三年（1100），召为大宗正丞，旋擢左正言（《鹤山集》卷六○《跋任谏议伯雨帖》）。徽宗初政，条疏章惇、蔡卞罪状，章、蔡贬官。居谏省半载，大臣畏其多言，寻出知虢州。崇宁元年（1102），以党事编管通州（同上书），徙昌化军、道州。宣和初卒，年七十三。淳熙十二年（1185年），追谥“忠敏”。朝代：宋
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