是是,放出南山真鳖鼻。
不是不是,勒回千里追风骥。
终成败坏可怜生,塞断咽喉无出气。
无出气,有巴鼻。
赵州东壁挂葫芦,堪笑维摩谈不二。
是是,放出南山真鳖鼻。
不是不是,勒回千里追风骥。
终成败坏可怜生,塞断咽喉无出气。
无出气,有巴鼻。
赵州东壁挂葫芦,堪笑维摩谈不二。
这首诗是宋代僧人释宗琏所作的《偈五首》中的第五首。它以独特的口语化和比喻手法表达了一种哲理或对某种现象的讽刺。首句“是是,放出南山真鳖鼻”可能是在形容某人或事物被揭露真相后的尴尬,像是南山(虚构的大山)下的真实鳖鼻(比喻丑陋或不堪的东西)。接下来,“不是不是,勒回千里追风骥”则暗示了对错误的纠正和对快速行动的反思,如同勒马回头追赶千里快马。
“终成败坏可怜生,塞断咽喉无出气”表达了世事无常,结局难以预料,让人感到无奈和窒息。这里的“咽喉无出气”形象地描绘了困境中的憋闷。“无出气,有巴鼻”进一步强调了这种困境,可能是说虽然无法顺畅呼吸,但仍有微弱生机。
最后两句“赵州东壁挂葫芦,堪笑维摩谈不二”借用典故,将赵州禅师(赵州和尚)挂在东壁的葫芦与佛教中维摩诘大士的“不二法门”相对照,暗示了世间纷扰与佛法真理之间的对比,以幽默的方式批评了过于执着于某种观念的人。
总的来说,这首诗寓言深刻,语言生动,通过日常生活的比喻和禅宗典故,传达了对世间万象的洞察和对人生哲理的思考。
閒阶尘没屦,隙户风翻裳。
攲倾数椽屋,易知独难忘。
为此室中人,久薰知己香。
兰彫潘洪逝,璧碎韩吕亡。
非渠妙语言,何以浣我肠。
蒲团两默坐,寒窗堕斜阳。
我炙彼能嗜,叹息时拊床。
缅思争夺境,其险剧太行。
病马已虺隤,三径可忍荒。
相期荷锄归,岁晏天欲霜。