社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。
冷淡独开香火里,殷妍行列绮罗中。
秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。
冷淡独开香火里,殷妍行列绮罗中。
秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。
这是一首描绘春日江边寺庙景色的诗。开篇“社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄”两句,通过对比水中的荷花(社莲)和室内的屏风上画着的荷花(幕莲),描绘出自然与人工之间的对应关系。岳寺指的是山脚下的庙宇,萧条俭府雄则形象地表达了春日里江边寺庙的宁静而又壮丽的景致。
“冷淡独开香火里,殷妍行列绮罗中”两句,继续描写寺庙内部的情景。冷淡的花朵在温暖的阳光下孤独地盛放,而香炉中的香烟蜿蜒升腾,与外面的花朵形成了对比,体现出一种超脱尘俗、清净自守的意境。
“秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红”两句,则通过秋天的露水和夜晚的酒香,来表达诗人对于色彩纯净与物我两忘的追求。玉露比喻为纯洁无瑕,而夜间饮酒至醉,不再关注世俗中的红尘纷扰。
最后,“闲忆遗民此心地,一般无染喻真空”两句,表达了诗人对于过往时代的怀念,以及对那些能够保持心灵纯净、不受外界诱惑的人的赞美。这一段落以“真空”作为结尾,既是对佛教理念的致敬,也是对清净之境的向往。
整首诗通过对江边寺庙春日景色的细腻描绘,以及对自然界中色彩和香味的审美体验,展现了诗人对于超脱尘世、追求精神纯净状态的一种情怀。
汉庭前席尚相求,燕市狂歌半倦游。
马上新传陆生语,龙门惭附李膺舟。
香尘绮月三千里,弱柳娇莺十二楼。
回首自怜消渴甚,羡君酬唱动皇州。
可怜少殊色,我辈如佳人。
伤春苦相念,慰藉惟保身。
自从过子门,相留坐明月。
得句如折花,簪花为梳发。
犹恐外人看,不似初离别。
离别几何时,春风吹柳枝。
新月照客床,不作苏台期。
前日有客来,言子涉江水。
敢望不敢信,吹箫待吴市。
昨夜有客还,送子酒一石。
寄酒不寄书,结言在畴昔。
碧水自悠悠,照花花不流。
还来与子期,作赋同悲秋。
践玉作名城,乃介荆郢间。
西称汤沐邑,北列价人藩。
蚕丛复东路,设险抗云关。
宰牧苦陲传,束带无时閒。
晨起理讼牒,日旰不得还。
臞瘁道固然,宁有冰雪颜。
抚兹锋镝馀,徒思物力殚。
颓垣隐草莽,暴骨如丘山。
何事豺虎嗥,四郊行且艰。