不是吴歈与越吟,歌喉清响叶鸣金。
分明绝塞闻番曲,何必琵琶马上音。
不是吴歈与越吟,歌喉清响叶鸣金。
分明绝塞闻番曲,何必琵琶马上音。
这首诗描绘了在北方行进途中所感受到的独特音乐体验。诗人并未直接提及具体的音乐形式,而是以“吴歈与越吟”作为对比,暗示了南方音乐的细腻柔和与北方音乐的粗犷豪放。通过“歌喉清响叶鸣金”的描述,展现了音乐中清脆悦耳、如同金叶落地般的美妙旋律。
接着,诗人巧妙地运用“分明绝塞闻番曲”这一句,将北方的音乐与遥远的边塞景象联系起来,仿佛在荒凉的边疆之地也能听到异域的乐曲,这种音乐跨越了地理和文化的界限,展现出音乐的普遍性和穿透力。最后,“何必琵琶马上音”则表达了对传统乐器和特定演奏情境的反思,暗示了音乐之美并不局限于某种特定的形式或背景,任何能够触动心灵的旋律都值得欣赏。
整体而言,这首诗通过对音乐的细腻描绘和对音乐之美的深刻思考,展现了诗人对艺术的独到见解和对生活细节的敏锐捕捉。
天台山高四万八千丈,神仙之徒往往窟宅乎其间。
我尝探奇恣玄览,直上绝壁穷跻攀。
松风流水声瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。
曾逢两仙人,对弈犹未残。
㲯毵白发长被耳,千二百岁如童颜。
手携绿玉杖,剑佩黄金环。
见我拂衣起,念我行路难。
问我何从来,延我启重关。
授我长生诀,饵我金霞丹。
餐松齧柏饮沆瀣,伐毛洗髓涤肺肝。
吁嗟凡骨不易蜕,失身又复归尘寰。
始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐至今夜夜空与相往还。
卢郎天台人,缚屋天台下。
年少事远游,仗剑历中夏。
才华擅文藻,富贵若土苴。
曳裾耻王门,望云念亲舍。
浩然欲归养,即日具鞍马。
上堂奉旨甘,载拜献杯斝。
适此舞綵欢,胜彼途路者。
父母见子归,喜气扬双眉。
亲戚馈壶浆,邻里将豚鸡。
慰藉远归人,老幼咸熙熙。
但谙风俗淳,不识乱与离。
因君重念山中好,归来已觉输君早。
汩没尘埃徒我惭,憔悴形容渐枯槁。
今君往矣诚难留,殷勤为谢群仙道。
明年二月春正繁,期尔山中拾瑶草。
《送卢思敏归天台》【元·贡性之】天台山高四万八千丈,神仙之徒往往窟宅乎其间。我尝探奇恣玄览,直上绝壁穷跻攀。松风流水声瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。曾逢两仙人,对弈犹未残。㲯毵白发长被耳,千二百岁如童颜。手携绿玉杖,剑佩黄金环。见我拂衣起,念我行路难。问我何从来,延我启重关。授我长生诀,饵我金霞丹。餐松齧柏饮沆瀣,伐毛洗髓涤肺肝。吁嗟凡骨不易蜕,失身又复归尘寰。始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐至今夜夜空与相往还。卢郎天台人,缚屋天台下。年少事远游,仗剑历中夏。才华擅文藻,富贵若土苴。曳裾耻王门,望云念亲舍。浩然欲归养,即日具鞍马。上堂奉旨甘,载拜献杯斝。适此舞綵欢,胜彼途路者。父母见子归,喜气扬双眉。亲戚馈壶浆,邻里将豚鸡。慰藉远归人,老幼咸熙熙。但谙风俗淳,不识乱与离。因君重念山中好,归来已觉输君早。汩没尘埃徒我惭,憔悴形容渐枯槁。今君往矣诚难留,殷勤为谢群仙道。明年二月春正繁,期尔山中拾瑶草。
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