老桐初无异，憔悴辈散木。
良材固自信，终岁委空谷。
孤根听霜霰，厥命寄樵牧。
虽云具宫徵，谁意望琴筑。
天公怜冤愤，霹雳驱怪伏。
蛟龙出苍干，电火燃裂腹。
造物一悯吊，为惠在反覆。
神驰变废物，瞻赏改旧目。
裂为君子琴，日奏太古曲。
因知物兴废，尚尔转祸福。
志士抱孤操，来者恍未卜。
壮年昧筹算，奚用定荣辱。
《霹雳琴》全文
- 拼音版原文全文
霹 雳 琴 宋 /李 廌 老 桐 初 无 异 ，憔 悴 辈 散 木 。良 材 固 自 信 ，终 岁 委 空 谷 。孤 根 听 霜 霰 ，厥 命 寄 樵 牧 。虽 云 具 宫 徵 ，谁 意 望 琴 筑 。天 公 怜 冤 愤 ，霹 雳 驱 怪 伏 。蛟 龙 出 苍 干 ，电 火 燃 裂 腹 。造 物 一 愍 吊 ，为 惠 在 反 覆 。神 驰 变 废 物 ，瞻 赏 改 旧 目 。裂 为 君 子 琴 ，日 奏 太 古 曲 。因 知 物 兴 废 ，尚 尔 转 祸 福 。志 士 抱 孤 操 ，来 者 怳 未 卜 。壮 年 昧 筹 算 ，奚 用 定 荣 辱 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的自然景象和深邃的哲理思考。开篇“老桐初无异，憔悴辈散木”两句，通过对古树的描写，展现了时间流逝、物是人非的情境，设定了整首诗的沉思氛围。
接着，“良材固自信，终岁委空谷”表达了作者对于坚韧不拔、自信满满的态度，但又不得不面对着孤独和无奈的现实。这里的“良材”可以比喻为人格高尚或才能出众的人，他们虽然有自信，却也难免遭遇挫折。
“孤根听霜霰，厥命寄樵牧”进一步描绘了这种生存状态的艰辛和孤独，树木在严寒中苟延残喘，其命运如同被遗弃，只能依附于樵夫和牧人。
“虽云具宫徵，谁意望琴筑”则转向内心世界，表达了对过往荣华的怀念与现实中的落寞。尽管曾经拥有过辉煌的过去，但现在却无人问津，只能寄托于琴声中寻求慰藉。
“天公怜冤愤，霹雳驱怪伏”则是对自然力量的描写和对命运不公的感叹。天空中的雷鸣象征着上天的怒气，也反映了诗人内心的激荡与不平。
“蛟龙出苍干，电火燃裂腹”继续强化了这种激烈的情绪，通过对自然现象的描写，展现了一种力量与暴躁的冲突。
“造物一悯吊，为惠在反覆”则是诗人对于生命和自然界的反思，提出了创世之初的宽恕，以及对于生命起伏的理解。
“神驰变废物，瞻赏改旧目”表达了对万事万物变化无常的感慨，同时也是一种超然物外的豁达态度。
“裂为君子琴，日奏太古曲”则是诗人对于传统文化的追怀和重视，以及将这种精神寄托于琴声之中，每天演奏着古老的旋律。
最后，“因知物兴废，尚尔转祸福”和“志士抱孤操，来者恍未卜。壮年昧筹算，奚用定荣辱”则是对生命无常、成败轮回的深刻领悟，以及对于未来不可预知的迷茫感受。
总体来说，这首诗通过丰富的自然意象和哲理思考，展现了作者对于生命意义、文化传承以及个人命运的深入探讨。
- 作者介绍
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李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
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