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《又和元可二篇·其一》全文
发布时间:2025-12-05 21:03:42 宋 / 薛季宣   形式: 古风  押[寒]韵

阳春倡者谁,欲和心已阑。

故乡渺千里,念之一辛酸。

人生足离合,岂在共盘餐。

胡然儿女情,苛留太无端。

焉得不系舟,使我怀抱宽。

信美非吾家,会且即所安。

后园桃李秋,芜径草木繁。

酒来辄竟醉,歌强难为欢。

风雨打寒食,枯河尽瀰漫。

故乏猜嫌累,谁能整其冠。

惟当适意尔,曷贵吕极官。

晋贤泣楚囚,卫女赋竹竿。

愿君悯羁思,所友路何曼。

归哉昔在陈,孔圣乏体胖。

幸非艰棘徒,亦复谢栾栾。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《又和元可二篇(其一)》。诗中表达了诗人对故乡的思念之情以及对人生离合的感慨。

首句“阳春倡者谁”,以春天的开始引出话题,仿佛在询问春天的使者是谁。接着“欲和心已阑”一句,表达了诗人想要回应春天的召唤,但内心却已感到疲惫,暗示了诗人内心的复杂情感。

“故乡渺千里,念之一辛酸。”诗人直抒胸臆,表达了对遥远故乡的深深思念,这种思念之情让人心生酸楚。接下来,“人生足离合,岂在共盘餐。”诗人从个人经历出发,认为人生的聚散离合是常态,并非仅仅因为共同的饮食而维系关系,体现了对人生哲理的思考。

“胡然儿女情,苛留太无端。”诗人对过于执着于儿女情长的行为表示不解和反感,认为这种行为太过牵绊,没有意义。随后,“焉得不系舟,使我怀抱宽。”诗人希望能够摆脱束缚,获得心灵的自由,表达了对解脱的渴望。

“信美非吾家,会且即所安。”诗人认识到眼前的美景虽好,但并非真正的家园,他更愿意找到心灵的归宿。接下来的几句描绘了后园的景象,桃李秋色与芜径草木的繁茂形成对比,进一步表达了诗人对自然美景的欣赏与对现实生活的反思。

“酒来辄竟醉,歌强难为欢。”诗人通过饮酒和唱歌来寻求慰藉,但即使如此,也无法真正获得快乐,这反映了诗人内心的孤独与苦闷。最后,“风雨打寒食,枯河尽瀰漫。”描绘了恶劣的天气和荒凉的景象,象征着诗人内心的凄凉与无助。

“故乏猜嫌累,谁能整其冠。”诗人表达了对猜疑和纷扰的厌倦,希望有人能理解并帮助自己。接下来的几句引用了历史典故,如晋贤泣楚囚、卫女赋竹竿,表达了对历史人物的同情与共鸣,同时也寄托了诗人对友情的渴望。

“愿君悯羁思,所友路何曼。”诗人向友人表达了自己的羁旅之思,希望友人能理解自己的处境,同时也表达了对友情的珍视。最后,“归哉昔在陈,孔圣乏体胖。”引用孔子的故事,表达了诗人对回归宁静生活的向往,同时也暗示了对现实生活的不满。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对故乡的思念、对人生离合的感悟以及对友情的渴望,具有较高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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