秋残黄菊未飞香,夜卧寒山白祫凉。
伏虎道场云树合,雪堂题壁薛萝长。
澄潭月出空群品,退院花深隐上方。
此际尘襟更无染,僧寮茶到不须尝。
秋残黄菊未飞香,夜卧寒山白祫凉。
伏虎道场云树合,雪堂题壁薛萝长。
澄潭月出空群品,退院花深隐上方。
此际尘襟更无染,僧寮茶到不须尝。
这首诗描绘了诗人彭孙贻在明末清初时期,游历于云栖与虎跑泉之间时所见所感的自然美景与内心体验。诗中以细腻的笔触展现了秋季山林的静谧与清凉,通过“秋残黄菊未飞香”一句,点明季节的转换,菊花虽未完全凋零,但香气已渐渐消散,营造出一种淡淡的哀愁与宁静之美。
接着,“夜卧寒山白祫凉”描绘了夜晚山间的凉爽,白祫(可能指白色或寒冷之意)形象地表现了山间的清冷氛围,让人仿佛能感受到夜晚山风的轻拂。而“伏虎道场云树合”则将视线引向了山中的寺庙,云雾缭绕,树木与天空融为一体,营造出一种神秘而又祥和的氛围,暗示着修行之地的庄严与超脱。
“雪堂题壁薛萝长”一句,进一步描绘了寺庙内的景象,雪堂可能是雪覆盖的殿堂,题壁则是墙壁上留下的诗句,薛萝则是一种藤本植物,生长茂盛,象征着生命力与自然之美。这一句不仅展现了自然景观的生动,也暗含了文人墨客在自然与人文交汇处的灵感与情感。
“澄潭月出空群品”描绘了月光洒在清澈的水面上,整个世界似乎都被月色笼罩,显得格外宁静与纯净,群品(万物)在月光下显得更加空灵与和谐。最后,“退院花深隐上方”则将视角转向了寺庙的后方,花朵在深邃的花丛中隐藏,仿佛是自然与佛门的交融,暗示着内心的平静与超脱。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘,以及对内心感受的深刻表达,展现了诗人彭孙贻在自然与人文之间的独特感悟,以及对宁静、和谐生活的向往。
眺望市廛间,海色明沙浦。
中有懒庵人,偃仰长寄傲。
薄宦今倦游,脱冠挂神武。
飘然归去来,卜筑江之浒。
野鸡离樊笼,广漠阔纵步。
任性率所之,束缚良觉苦。
我狭宇宙宽,折腰何足道。
有时客至问起居,十日五日头不梳。
閒尝扪室枕书卧,推窗搔首空踟蹰。
科头揽衣出见客,草满庭除尘满榻。
疑是希夷梦觉初,却向儿童觅巾袜。
不问家有无,但知留客饭。
脱粟蔬为羹,盘飧无兼馔。
相期意不浅,物薄交始淡。
宾主各尽欢,方外客疏散。
尊空常作酒徒呼,把臂谁能青白眼。
醉来送客不出门,一倒颓然不知晚。
发声朗诵李杜诗,句读不成多脱简。
噫嘻乐哉,懒庵之乐谁与同,缅思往事如转蓬。
人生百年忽已老,何必出龊形骸中。
世人弃懒庵,懒庵亦自弃。
睚眦徒相煎,安得閒无事。
君不见嵇山睥睨箕踞时,王公大人亦何为。
田窦宾客相倾轧,翟门罗雀无盈歉。
自兹笑流俗,此乐知者希。
何如懒庵子,坦然共忘机。
请君歌一曲,予乐和尔歌,世路茫茫奈尔何。
《懒庵歌》【明·余士奇】眺望市廛间,海色明沙浦。中有懒庵人,偃仰长寄傲。薄宦今倦游,脱冠挂神武。飘然归去来,卜筑江之浒。野鸡离樊笼,广漠阔纵步。任性率所之,束缚良觉苦。我狭宇宙宽,折腰何足道。有时客至问起居,十日五日头不梳。閒尝扪室枕书卧,推窗搔首空踟蹰。科头揽衣出见客,草满庭除尘满榻。疑是希夷梦觉初,却向儿童觅巾袜。不问家有无,但知留客饭。脱粟蔬为羹,盘飧无兼馔。相期意不浅,物薄交始淡。宾主各尽欢,方外客疏散。尊空常作酒徒呼,把臂谁能青白眼。醉来送客不出门,一倒颓然不知晚。发声朗诵李杜诗,句读不成多脱简。噫嘻乐哉,懒庵之乐谁与同,缅思往事如转蓬。人生百年忽已老,何必出龊形骸中。世人弃懒庵,懒庵亦自弃。睚眦徒相煎,安得閒无事。君不见嵇山睥睨箕踞时,王公大人亦何为。田窦宾客相倾轧,翟门罗雀无盈歉。自兹笑流俗,此乐知者希。何如懒庵子,坦然共忘机。请君歌一曲,予乐和尔歌,世路茫茫奈尔何。
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