三年衰病借閒房，冷局无端作笑场。
迟我别峰凭地主，还他华屋与空王。
蟪蛄聒耳山犹浅，鶗鴂伤心草不芳。
多谢门前生耳树，重来应恐是迷阳。
《留别亦庵》全文
- 鉴赏
这首诗《留别亦庵》由明代诗人成鹫所作，表达了诗人对友人的深情告别以及对过往生活的感慨。诗中运用了丰富的意象和情感，展现了诗人复杂的心境。
首联“三年衰病借閒房，冷局无端作笑场”描绘了诗人长期患病，寄居他处的孤独与无奈，但即便在这样的环境中，也未能阻止他以乐观的态度面对生活，展现出一种超然的心态。
颔联“迟我别峰凭地主，还他华屋与空王”则透露出诗人对未来的期待与对过去生活的回顾。他希望在离开时能与别峰的地主道别，同时将繁华的住所归还给佛门，体现了他对自然与宗教的向往，以及对物质世界的淡泊。
颈联“蟪蛄聒耳山犹浅，鶗鴂伤心草不芳”通过自然界的昆虫与鸟类的声音，以及不茂盛的花草，营造了一种哀愁与寂寥的氛围，暗示了诗人内心的忧郁与对时光流逝的感慨。
尾联“多谢门前生耳树，重来应恐是迷阳”以门前生长的树为喻，表达了诗人对未来的不确定性和对再次相遇的期待与担忧。树的生长象征着时间的流逝，而“迷阳”则可能暗指迷失的方向或未知的未来，体现了诗人对离别后重逢可能性的思考。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对生命、友情和未来的深刻思考，以及在困境中保持乐观态度的人生态度。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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