隋邦危乱谁得免,虚鉴真人愿独行。
道骨仙风今可想,幽栖岩洞及高明。
隋邦危乱谁得免,虚鉴真人愿独行。
道骨仙风今可想,幽栖岩洞及高明。
这首诗描绘了一位志士在动荡时世中寻求精神寄托的画面。"隋邦危乱谁得免"一句,直接抒发了诗人对当时社会动荡不安的忧虑及无奈感受,表明在这混乱的人世间,任何人都无法幸免。但紧接着"虚鉴真人愿独行"则显现出诗人对于追求精神自由和真实自我的坚定意志,即便是在险恶的环境中,也要保持内心的清醒和独立。
接下来的"道骨仙风今可想",则是诗人借用了“道骨仙风”这一成语,来形容自己对于超脱尘世、追求高洁境界的向往。"幽栖岩洞及高明"一句,更深入地描绘了诗人对隐逸生活的向往,以及追求更高智慧和见识的愿望。
整首诗通过对比现实与理想,表现了诗人在乱世中保持个性、坚持精神追求的决心。同时,这也反映出古代文人面对社会动荡时常抱有的逃避情绪和超脱欲望。
往与魏卢亘,谈君在直庐。
会时春月和,省事重踟蹰。
闻子大夫掾,廉厉久犹初。
羁孤限驰驱,不能枉尺书。
建康古名都,自昔帝王居。
陈迹今具在,斯人定何如?
清吟足度日,羹饭可无鱼。
勿论爵禄事,于此自有余。
庙堂议贤宝,椟美常安舒?
峨峨惠文冠,四海将谁誉?
王子吹笙侣,精神如九秋。
暂携碧山屐,遨啸帝王州。
江湖未识面,寄语旋鸣驺。
夏云逼幽涧,春鸟啼芳洲。
行色当及春,景气适惠柔。
眷眷将归客,胜日怀林丘。
何时谢燕阙,亦得西南游。
洞庭木叶下,期尔岳阳楼。