何假嗔雷击怒桴,点倾嘉泽浃民区。
经时亢隔群心骇,数月焦熬一阵苏。
已发宋苗安在揠,再生庄鲋不虞枯。
须臾慰满三农望,却敛神功寂似无。
何假嗔雷击怒桴,点倾嘉泽浃民区。
经时亢隔群心骇,数月焦熬一阵苏。
已发宋苗安在揠,再生庄鲋不虞枯。
须臾慰满三农望,却敛神功寂似无。
这首诗是宋代诗人韩琦所作的《喜雨》,通过细腻的笔触描绘了久旱逢甘霖的喜悦之情。
首联“何假嗔雷击怒桴,点倾嘉泽浃民区”,以拟人化的手法,将雷声比作愤怒的鼓槌,生动地展现了雷雨来临前的紧张气氛,接着以“点倾嘉泽”描绘了雨水如甘露般倾洒大地,滋润万物,惠及百姓,充满了对这场及时雨的赞美。
颔联“经时亢隔群心骇,数月焦熬一阵苏”,描述了长时间的干旱使得人们心生恐惧,而这场雨的到来如同久旱逢甘霖,瞬间解除了人们的忧虑和焦渴,带来了生机与希望。
颈联“已发宋苗安在揠,再生庄鲋不虞枯”,运用了巧妙的比喻,将生长中的庄稼比作即将被拔除的宋苗,表达了对农作物生长的关切;同时,又以“再生庄鲋”比喻雨后庄稼的复苏,形象地展示了雨水对于农业的重要性。
尾联“须臾慰满三农望,却敛神功寂似无”,总结了这场雨带来的巨大影响,不仅迅速满足了农民对雨水的期盼,而且在带来雨水的同时,似乎又恢复了自然界的平静,强调了这场雨的神奇与伟大,同时也暗示了自然界的和谐与平衡。
整首诗通过对喜雨的描绘,不仅展现了诗人对自然现象的深刻观察和感悟,也表达了对农业丰收和民生福祉的美好祝愿,体现了中国古代文人对自然与人类社会关系的思考和关怀。
何事不可为,乃妄学尧舜。
功高国愈危,权重主亦震。
九锡书方来,三让表已定。
天子愿避贤,群公竞劝进。
太常具礼仪,太史奏瑞应。
于是高筑坛,威仪一何盛。
曰皇帝臣某,谨以元牡请。
神器无久旷,天位宜早正。
臣敢执小节,而久稽大命。
乃召故君来,朕命尔其听。
庸建尔上公,往哉罔勿敬。
无何让王薨,乃以天子赠。
车驾自临送,震悼若弗胜。
呜呼将谁欺,欺天天不信。
唐宋均尔尔,吾无责魏晋。
蒋子起寒素,姓名世不张。
气食走燕野,扫尘书一床。
过从日抵掌,每觉芝兰芳。
农宗发大义,精谊贯百王。
持此照震旦,可谓见膏肓。
陈子墨者杰,与蒋相翱翔。
畴人振绝诣,哲学搜旁行。
馀事托雄剑,赴难甘探汤。
嗟吾二三子,于世诚蚊虻。
然而贞元际,舍此谁与商。
艰难困一饱,口呿舌为僵。
浮云起西北,俄顷满八荒。
潇潇凉风至,白露降为霜。
蒲柳与松柏,于理岂久藏。
为我蓄明德,毋亟耀其光。