何事不可为,乃妄学尧舜。
功高国愈危,权重主亦震。
九锡书方来,三让表已定。
天子愿避贤,群公竞劝进。
太常具礼仪,太史奏瑞应。
于是高筑坛,威仪一何盛。
曰皇帝臣某,谨以元牡请。
神器无久旷,天位宜早正。
臣敢执小节,而久稽大命。
乃召故君来,朕命尔其听。
庸建尔上公,往哉罔勿敬。
无何让王薨,乃以天子赠。
车驾自临送,震悼若弗胜。
呜呼将谁欺,欺天天不信。
唐宋均尔尔,吾无责魏晋。
何事不可为,乃妄学尧舜。
功高国愈危,权重主亦震。
九锡书方来,三让表已定。
天子愿避贤,群公竞劝进。
太常具礼仪,太史奏瑞应。
于是高筑坛,威仪一何盛。
曰皇帝臣某,谨以元牡请。
神器无久旷,天位宜早正。
臣敢执小节,而久稽大命。
乃召故君来,朕命尔其听。
庸建尔上公,往哉罔勿敬。
无何让王薨,乃以天子赠。
车驾自临送,震悼若弗胜。
呜呼将谁欺,欺天天不信。
唐宋均尔尔,吾无责魏晋。
这首诗是清代诗人俞樾的《两当轩集·有何事不可为咏史二首(其一)》,他以咏史的方式,评论古代帝王的行为。诗中批评了某些君主妄图效仿尧舜那样的圣德,然而过度追求功业和权位反而导致国家危机和个人权威动摇。诗人提到“九锡”和“三让”的典故,暗示权力交接中的虚伪与矫饰,天子本意让贤,但群臣却争相推举,形成了一种讽刺的场面。
在仪式上,尽管庄重盛大,但诗人认为这种行为只是表面文章,真正的贤者不应恋栈高位。随后,故君退位,新君登基,然而不久故君去世,天子以尊荣追赠,显示出权力更迭的无情。诗中通过“无何让王薨”表达了对这种命运无常的感慨,最后以“唐宋均尔尔,吾无责魏晋”总结,指出历史上的这类现象并非仅限于特定朝代,而是普遍存在的问题,诗人借此表达对历史的反思和对当时政治风气的批判。
品称松梅友,标从涧谷槃。
端惟庚伏种,谁觉岁寒难。
暑雨才过汉,清风要拂栏。
相延君子植,宣命上林官。
远莫离墙外,虚教映座端。
抛簪应折玉,置笛漫成栾。
秋矣土仍溽,时哉露已团。
琳阶乍淇渭,员峤拟珠玕。
遐想白居易,时当夏日残。
友人相志契,题句忽心宽。
签拂秘书帙,蝉笼少傅冠。
诗情真洒落,酒兴未阑珊。
飒飒叶全放,亭亭根互蟠。
眼空上下古,意足两三竿。
而我曾何谓,亦为如是观。
画疑展同轼,宾欲比金兰。
恍可消清暇,犹能引静欢。
既深因既邈,宜密又宜单。
声戛盈听寂,阴交满目寒。
独思彼作者,宁识此回看。
《移竹用白居易题卢秘书新栽竹二十韵》【清·弘历】品称松梅友,标从涧谷槃。端惟庚伏种,谁觉岁寒难。暑雨才过汉,清风要拂栏。相延君子植,宣命上林官。远莫离墙外,虚教映座端。抛簪应折玉,置笛漫成栾。秋矣土仍溽,时哉露已团。琳阶乍淇渭,员峤拟珠玕。遐想白居易,时当夏日残。友人相志契,题句忽心宽。签拂秘书帙,蝉笼少傅冠。诗情真洒落,酒兴未阑珊。飒飒叶全放,亭亭根互蟠。眼空上下古,意足两三竿。而我曾何谓,亦为如是观。画疑展同轼,宾欲比金兰。恍可消清暇,犹能引静欢。既深因既邈,宜密又宜单。声戛盈听寂,阴交满目寒。独思彼作者,宁识此回看。
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