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《挽黎雪青》全文
发布时间:2025-12-06 14:44:09 明 / 陈献章   形式: 古风

诗草人收味月亭,先生何处独登瀛。

山云自映新坟白,斋榜空悬旧雪青。

到了有生还似寄,寻思是梦不如醒。

秪应更坐蒲团破,读尽琅函几部经。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的《挽黎雪青》表达了对故友黎雪青的深深怀念。首句“诗草人收味月亭”,描绘了诗人独自在月亭中回味与黎雪青共度的诗意时光,暗含对逝者文采的追忆。次句“先生何处独登瀛”则暗示黎雪青已经离世,诗人想象他在彼岸世界的孤独身影。

“山云自映新坟白”描绘了黎雪青的新坟被山间白云映衬,显得格外宁静,反映出诗人对亡者的哀思和对亡者身后清寂环境的想象。“斋榜空悬旧雪青”进一步强调了黎雪青生前的雅致生活,如今只剩下空悬的斋榜,令人感伤。

“到了有生还似寄”表达出诗人对人生无常的感慨,即使在生者看来,也如同寄寓,充满了虚幻感。“寻思是梦不如醒”则揭示了诗人宁愿面对现实,不愿沉溺于梦境,因为梦中的相聚无法填补失去的遗憾。

最后两句“秪应更坐蒲团破,读尽琅函几部经”以禅宗修行的意象,表达了诗人希望通过诵读佛经来超度亡灵,或是自我安慰,寄托对黎雪青的深深怀念和对生死的深沉思考。整体上,这首诗情感深沉,语言凝练,展现了诗人对故友的悼念之情和对人生的哲理反思。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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