铁作桥梁云作盖，石成楼观水成帘。
归时猿鹤烦传语，记取前回白玉蟾。
《送郑道人归罗浮》全文
- 拼音版原文全文
送 郑 道 人 归 罗 浮 宋 /白 玉 蟾 铁 作 桥 梁 云 作 盖 ，石 成 楼 观 水 成 帘 。归 时 猿 鹤 烦 传 语 ，记 取 前 回 白 玉 蟾 。
- 翻译
- 铁铸的桥梁如云作顶盖，
石头建成的楼阁，流水就是它的窗帘。
- 注释
- 铁作：形容桥的坚固，以铁为建筑材料。
云作盖：比喻桥梁顶部像云层一样高耸。
石成楼观：用石头建造的壮观建筑。
水成帘：形容流水如同帘幕，悬挂在楼阁前。
归时：返回的时候。
猿鹤：指山中的猿猴和仙鹤，象征着自然环境。
烦传语：请求它们帮忙传递信息。
白玉蟾：可能指月亮，也可能是神话中的仙人，这里代表美好的回忆。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个仙境般的景象，通过对自然景观的精细刻画，展现出一种超脱尘世、与自然和谐共生的意境。"铁作桥梁云作盖"一句，以坚固的铁材比喻桥梁，与天上的云朵相辉映，营造出一种既壮观又轻盈的奇妙景象。"石成楼观水成帘"则是对楼台的描写，将自然之物——石头与水流，巧妙地融入建筑之中，使得楼观仿佛与大自然融为一体。
"归时猿鹤烦传语"一句，则转换了场景，猿鹤在树梢间传递着信息，这里的猿鹤可能象征着仙界的使者或是诗人心中的某种愿望。"记取前回白玉蟾"则是对往昔美好时光的追忆，或许是在表达诗人对于这次与郑道人的离别所留下的深刻印象和不舍。
整首诗语言优美，意境超脱，通过对山水景色的描绘，以及仙界使者的形象塑造，展现了诗人超凡脱俗的审美情趣和深远的哲思。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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