盥至于再,洁诚愈孚。帝用祗荐,灵咸嘉虞。
腾歌胪欢,会于轩朱。观厥颙若,受福之符。
盥至于再,洁诚愈孚。帝用祗荐,灵咸嘉虞。
腾歌胪欢,会于轩朱。观厥颙若,受福之符。
这首诗描绘了高宗在祭祀活动之前,进行两次洗手(盥)的仪式,以此表达诚敬之心。"洁诚愈孚"体现了他对神灵的虔诚和洁净的重视。接着,他用《乾安》乐章献祭,祈求神灵的喜悦和接纳。在庄重的氛围中,群臣欢唱,聚集在红色的殿堂(轩朱)里。诗中通过"观厥颙若",描绘了皇帝和群臣专注而期待的表情,象征着他们相信这是接受福祉的吉祥预兆。整体上,这首诗展现了古代祭祀活动的神圣与庄重,以及人们对神灵赐福的敬畏和期盼。
万法由心,应观法界,一切心造。
老子瞿昙,同归去揆,不离心是道。
自从识得,坎离交济,炼药粗知昏晓。
云腾雨飞,蟾宫兔走,丹阙更无烦恼。
气中真液,液中真气,和合不多不少。
种出黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。
七返九还,工夫到后,还我旧时年少。
待三千、功圆行满,恁时是了。