豫樟材之雄,拔地恒千尺。
冥将霄汉迫,密是鸾皇室。
斩伐遭时艰,根荄走石壁。
先公馀后泽,条肄今矹硉。
又复储楝梁,溪山再开辟。
树德必务滋,垂猷远翼翼。
幽斋荫潇洒,弦诵终日夕。
成蹊者桃李,充牣皆黍稷。
乐地贵名教,高风仰贤式。
蔽芾晋公槐,苍寒孔明柏。
邦人所敬恭,君子以观德。
豫樟材之雄,拔地恒千尺。
冥将霄汉迫,密是鸾皇室。
斩伐遭时艰,根荄走石壁。
先公馀后泽,条肄今矹硉。
又复储楝梁,溪山再开辟。
树德必务滋,垂猷远翼翼。
幽斋荫潇洒,弦诵终日夕。
成蹊者桃李,充牣皆黍稷。
乐地贵名教,高风仰贤式。
蔽芾晋公槐,苍寒孔明柏。
邦人所敬恭,君子以观德。
这首诗描绘了豫樟树的雄伟与生命力,以及它在“种德斋”中所承载的意义。豫樟树生长于大地之上,常能长至千尺之高,其枝叶紧密,仿佛与天际相接,成为鸾鸟凤凰的栖息之所。豫樟树在艰难时期被砍伐,但其根茎却深深扎入石壁之中,显示出顽强的生命力。诗中提到先辈留下的恩泽,豫樟树如今依然茂盛繁茂。
豫樟树不仅象征着储藏的栋梁之材,也预示着溪山的再次开辟,寓意深远。诗中强调了树木成长的重要性,以及其对后世的深远影响。在幽静的书斋中,豫樟树为学子们提供了遮阴,使他们得以终日沉浸在学习之中。桃李成蹊,象征着教育成果的丰硕;而黍稷充盈,则比喻着丰收的景象。
诗中还提到了乐土之地的珍贵在于其崇尚的名教与高风亮节,君子的行为是人们效仿的典范。晋公槐与孔明柏作为象征,展示了人们对高尚品德的敬仰与追求。最后,诗人表达了对豫樟树及其所代表的精神的尊敬之情,认为它是观察和学习道德品质的榜样。
洛河向西道,石波横磷磷。
清风送君子,车远无还尘。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。
零落景易入,郁抑抱难申。
百宵华灯宴,一旦星散人。
岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
绵绵无穷事,各各驰绕身。
徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
相为物表物,永谢区中姻。
日嗟来教士,仰望无由亲。
草草闾巷喧,涂车俨成位。
冥冥何所须,尽我生人意。
北邙路非远,此别终天地。
临穴频抚棺,至哀反无泪。
尔形未衰老,尔息才童稚。
骨肉安可离,皇天若容易。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。
薤露歌若斯,人生尽如寄。
已落关东叶,空悬浙右心。
寒灯随故病,伏雨接秋霖。
客话曾谁和,虫声少我吟。
蒹葭半波水,夜夜宿边禽。
檐卜花间客,轩辕席上珍。
笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
内殿初招隐,曹溪得后尘。
龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
白马方依汉,朱星又入秦。
剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
拂石先天古,降龙旧国春。
珠还合浦老,龙去玉州贫。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白蘋。
鼎湖闲入梦,金阁静通神。
海气成方丈,山泉落净巾。
猕猴深爱月,鸥鸟不猜人。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。
汉珠难觅对,荆璞本来真。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。
江边有国宝,时为斸星辰。