昔日趋庭处，熙春进讲时。
渊源应有自，法则近于兹。
礼并文华举，典因圣祖垂。
章缝既鱼雅，冠带亦追随。
瑞旭唐槐影，卿云汉石滋。
芸编陈御案，广厦列经帷。
道筦期深造，言诠未易窥。
所希明正学，致治化无为。
《诗礼堂进讲八韵》全文
- 鉴赏
此诗描绘了古代宫廷中讲授诗书礼仪的场景，充满了浓厚的文化氛围和历史韵味。诗中提到的“趋庭”、“熙春进讲”等词，皆是古代帝王教育太子或宗室子弟的仪式，体现了尊师重教的传统美德。
“渊源应有自，法则近于兹”，表明了传授的知识有着深厚的历史根基和明确的规则，强调了学习的系统性和严谨性。“礼并文华举，典因圣祖垂”，进一步说明了礼仪与文化并重，经典传承自先王之手，体现了对古代文化的尊重和继承。
“章缝既鱼雅，冠带亦追随”，描述了学子们在学习过程中，不仅在文字上追求雅致，还在服饰上模仿先贤，展现了对传统文化的深入理解和认同。“瑞旭唐槐影，卿云汉石滋”，通过自然景观的描绘，象征着知识的光芒如同日出般照耀大地，知识的种子在历史的土壤中生根发芽。
“芸编陈御案，广厦列经帷”，形象地展示了书籍排列整齐，学者们在宽敞的大厅中研读经典的情景，突出了学习环境的庄严与学术氛围的浓厚。“道筦期深造，言诠未易窥”，表达了对学问深入研究的渴望，以及对复杂理论难以完全理解的谦逊态度。
最后，“所希明正学，致治化无为”则寄托了作者对于弘扬正统学问、实现社会治理的理想愿景，希望通过教育的力量，达到治理国家的最高境界——无为而治，即通过正确的引导和教育，使社会自然和谐发展。
整首诗通过对古代教育场景的细腻描绘，展现了深厚的文化底蕴和对知识的崇敬之情，同时也蕴含了对理想社会状态的向往和追求。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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