绛狗鸣空朱虎攫，神焦鬼烂不堪虐。
自嗟笔力无韩豪，不敢谗风干鼎镬。
闻说祥符物外臣，能将念力苏罢民。
挽出洞天肩未息，飞云驱雨已生春。
曹侯德我诗如洗，无乃采葑遗下体。
当知此雨非人功，政赖曹溪浩无底。
君看连天六日阴，檐声夜和蓬窗吟。
羲和知师今日去，自行天上约秋霖。
《和明远喜雨作》全文
- 拼音版原文全文
和 明 远 喜 雨 作 宋 /邓 肃 绛 狗 鸣 空 朱 虎 攫 ，神 焦 鬼 烂 不 堪 虐 。自 嗟 笔 力 无 韩 豪 ，不 敢 谗 风 干 鼎 镬 。闻 说 祥 符 物 外 臣 ，能 将 念 力 苏 罢 民 。挽 出 洞 天 肩 未 息 ，飞 云 驱 雨 已 生 春 。曹 侯 德 我 诗 如 洗 ，无 乃 采 葑 遗 下 体 。当 知 此 雨 非 人 功 ，政 赖 曹 溪 浩 无 底 。君 看 连 天 六 日 阴 ，檐 声 夜 和 蓬 窗 吟 。羲 和 知 师 今 日 去 ，自 行 天 上 约 秋 霖 。
- 注释
- 绛狗：深红色的犬。
朱虎：朱色猛虎。
神焦鬼烂：形容神灵鬼怪受苦不堪。
韩豪：指韩愈的豪放才情。
鼎镬：古代烹煮用具，比喻灾祸。
祥符：吉祥的符瑞。
念力：精神力量。
洞天：神话中的仙境。
曹侯：对曹溪僧人的尊称。
采葑：比喻取其精华，弃其糟粕。
曹溪：地名，与佛教禅宗有关。
羲和：中国古代神话中的太阳女神。
秋霖：秋天的连绵阴雨。
- 翻译
- 深红的犬吠空旷，朱色猛虎扑来，神灵鬼怪受尽折磨。
感叹自己才情不如韩愈豪迈，不敢以言辞挑起是非，惹火烧身。
听说有祥符异臣，能以精神力量救民众于水深火热。
他不断努力，仿佛要搬开天空，带来春雨，让万物复苏。
曹侯欣赏我的诗如同洗涤尘埃，不弃糟粕，留下精华。
应知这场雨非人力所为，全靠曹溪的浩渺无边。
你看那连续六天阴雨，屋檐滴水声与破窗吟唱相伴。
羲和知道老师今日离去，已在天宫安排秋雨降临。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邓肃的作品，名为《和明远喜雨作》。从内容上看，这是一首咏叹时事与自然景象的诗句。
开篇“绛狗鸣空朱虎攫”描绘了一种紧张而危险的情形，"神焦鬼烂不堪虐"则表现了诗人对当时社会乱象的担忧和批判。接着，“自嗟笔力无韩豪，不敢谗风干鼎镬”表达了诗人个人的无力感和对理想的追求。
中间部分“闻说祥符物外臣，能将念力苏罢民”可能是在赞美某位能够以德泽惠及百姓的人物，而"挽出洞天肩未息，飞云驱雨已生春"则描绘了一种超然物外、掌控自然的神通境界。
后半段“曹侯德我诗如洗，无乃采葑遗下体”是对某位领导者的赞誉，认为其品德和文学才能都很高，而“当知此雨非人功，政赖曹溪浩无底”则强调了自然恩泽的重要性。
最后，“君看连天六日阴，檐声夜和蓬窗吟。羲和知师今日去，自行天上约秋霖。”是对持续多日的阴雨景象的描写，以及对某位能够呼风唤雨的神通人物的称颂。
总体而言，这首诗通过对自然现象的观察，抒发了诗人对于社会、政治以及个人理想与现实之间关系的深刻思考。同时，也展示了诗人的文学功底和丰富的情感世界。
- 作者介绍
-
邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
- 猜你喜欢
再同子延上方寺赋
巳忝阳春游，再陪琼瑶作。
首岁与君同，名区践初约。
芳风散入林，阴霭递相薄。
微雨点春城，流云荡仙阁。
楼当望远立，酒共凭高酌。
树里梁王台，水际夷门郭。
伊余本孤踪，事主乏明略。
偶因负郭田，解印归丘壑。
閒居道心增，日恋空门乐。
安得拙病躯，放达长此托。