有口莫饮盗泉水,有手莫探骊龙珠。
秋风冷落千古意,追风绝足谁能拘。
白云青山避世乐,击鼓撞钟廊庙居。
等閒舒卷四海为之动,岂惮一一从吹竽。
君看事事绝天险,阿房宫在空荒墟。
野人不识贵者帝,直欲炙背同向茅檐隅。
由来土苴漫优劣,亹亹传习随有无。
当时一啸亦偶尔,至今登览烦嗟歔。
吾人妙质素所畏,感叹陈迹追盈虚。
泾清渭浊固可辨,未应到海君能殊。
有口莫饮盗泉水,有手莫探骊龙珠。
秋风冷落千古意,追风绝足谁能拘。
白云青山避世乐,击鼓撞钟廊庙居。
等閒舒卷四海为之动,岂惮一一从吹竽。
君看事事绝天险,阿房宫在空荒墟。
野人不识贵者帝,直欲炙背同向茅檐隅。
由来土苴漫优劣,亹亹传习随有无。
当时一啸亦偶尔,至今登览烦嗟歔。
吾人妙质素所畏,感叹陈迹追盈虚。
泾清渭浊固可辨,未应到海君能殊。
这首诗是宋代诗人李之仪的作品《阮公啸台次韵辛正叔》。诗中以阮籍的“啸台”为背景,借古喻今,表达了对人生哲理的深刻思考。
首句“有口莫饮盗泉水,有手莫探骊龙珠”,运用了两个典故,告诫人们要洁身自好,不可贪图非分之物。接着“秋风冷落千古意,追风绝足谁能拘”两句,通过秋风的冷落,表达了对历史人物和往事的感慨,同时也暗示了人生的短暂与无常。
“白云青山避世乐,击鼓撞钟廊庙居”描绘了一种超脱世俗的生活态度,无论是隐居山林还是身处庙堂,都能找到自己的乐趣。接下来的“等閒舒卷四海为之动,岂惮一一从吹竽”则强调了个人行为对社会的影响,即使是最微小的举动也可能引起广泛的关注。
“君看事事绝天险,阿房宫在空荒墟”通过对比阿房宫的兴盛与现在的荒凉,反映了世事无常,繁华终将消逝的主题。而“野人不识贵者帝,直欲炙背同向茅檐隅”则表达了对普通人生活的向往,认为真正的快乐来自于简单和平凡。
最后,“由来土苴漫优劣,亹亹传习随有无”指出知识和文化的传承并不在于其形式的高下,而是在于其内容的价值。而“当时一啸亦偶尔,至今登览烦嗟歔”则表达了对过去事物的怀念和对时间流逝的感慨。
整首诗通过对历史人物和事件的回顾,以及对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的思想和对生活的独特见解。
瞌睡从何来,譬若风雨至。
曲几不待凭,虚棂那暇寄。
应人眉强撑,伸手扇已坠。
径游华胥国,欲见混沌帝。
齁齁自成腔,兀兀更有味。
息疏疑暂醒,气窒还扶醉。
儿童欲恼翁,摇膝问某字。
吻间仅一答,言下已复寐。
杂然拍手笑,欲嗔嗔不遂。
何曾参佛祖,先会点头意。
何曾逢曲车,流涎已沾袂。
不省较短长,谁能问兴替。
阴天百怪舞,开口辄差异。
三百六十日,何似长瞌睡。
铜驼陌上生秋草,前者刻石今如扫。
儋边半纸半模糊,下床三日成悲恼。
苍史萌芽何可见,要从笔意生秦汉。
欲将奇字问何人,所守一家如小篆。
是中变幻随形模,钟镈鼎鬲匜盘盂。
如何两京到魏晋,搜尽苍崖惟此书。
即今原隶见颠末,仍于画上分锱铢。
燕然有年固可纪,笔势岂得先黄初。
中郎袖手欲无作,正始不逮况其馀。
幸哉一见俱抵掌,翩翩如反古石渠。
且说金陵佛屋何年灯,晋分隋张犹青荧。
忽听荒鸡还自起,资中之刻不徒尔。