早发郯子国，午至兰陵邑。
兰陵久已荒，禾黍带荆棘。
惟有古寺存，径入林影密。
老僧知我来，出门远候立。
下马问往事，为我指遗迹。
苍茫古城东，墓有荀卿石。
我欲往寻之，还为野水隔。
忆昔周室卑，蛮荆凌上国。
兹邑乃其疆，人物殊烜赫。
寂寞千载馀，浮云空古色。
如何当日贤，重有逃䜛责。
只今文字存，尚为人指摘。
鞭马舍之去，极目远天碧。
《兰陵怀古》全文
- 鉴赏
这首《兰陵怀古》由明代诗人薛瑄所作，通过对兰陵历史的追思与感慨，展现了诗人对古代文化的深沉思考。
诗开篇即描绘了清晨出发，中午抵达兰陵的情景，随后笔锋一转，描述了兰陵的荒凉景象，昔日繁华之地如今满目荆棘，仅存的古寺掩映在密林之中。接着，诗人遇见了一位年迈的僧人，他热情地接待了诗人，并引领他参观古迹，讲述了这里的历史故事。
诗人特别提到了荀子的墓石，表达了想要探访的意愿，但被周围的自然环境所阻隔。通过这一细节，诗人将个人的情感与历史的变迁巧妙融合，引出了对过去辉煌与现今荒凉对比的感慨。
接下来，诗人回顾了周室衰微、蛮荆崛起的时代背景，指出兰陵曾是这一时期的重要疆域，人物繁盛，声名显赫。然而，千年之后，这里只剩下一片苍茫与空寂，只有浮云见证了往日的荣光。
诗人对古代贤者的命运进行了反思，表达了对“逃䜛责”现象的思考，即古代贤者在面对困境时选择逃避责任，这一行为在后世引发了广泛的讨论与争议。最后，诗人以“鞭马舍之去，极目远天碧”结束，既表达了对历史的无奈与感慨，也寄托了对未来希望的憧憬。
整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了诗人对历史变迁的独特洞察，以及对文化传承的深切关注。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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