晖晖寒日溪云开,北客新过庾岭来。
闻说凌江风物好,清香先见数枝梅。
《次凌江先寄太守黎东美二首·其二》【宋·郭祥正】晖晖寒日溪云开,北客新过庾岭来。闻说凌江风物好,清香先见数枝梅。
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这首诗描绘了冬日里阳光照耀下的溪流与云雾,北来的客人经过庾岭,对即将见到的凌江风物充满期待。诗人通过“清香先见数枝梅”这一细节,巧妙地表达了对凌江之美的预想,梅花的香气在未见其花之前就已经弥漫开来,营造出一种清新脱俗的意境。整体而言,这首诗以简练的语言勾勒出一幅冬日山水图,充满了诗情画意,展现了诗人对自然美景的敏锐感知和赞美之情。
悉达脚下,七花八裂。韶阳棒头,有礼有乐。
《偈颂六十五首·其四十三》【宋·释普济】悉达脚下,七花八裂。韶阳棒头,有礼有乐。
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宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
《宝陀三句·其三》【宋·释普济】宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
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十日雨,今日晴。一则多年公案,明明举似诸人。
若是覆盆之下,又争怪得老僧。
《偈颂六十五首·其三》【宋·释普济】十日雨,今日晴。一则多年公案,明明举似诸人。若是覆盆之下,又争怪得老僧。
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南有天台北五台,分明记取莫疑猜。
话头打失不知处,乞我三文买草鞋。
《送人游方》【宋·释普济】南有天台北五台,分明记取莫疑猜。话头打失不知处,乞我三文买草鞋。
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瘦坐清行合涧边,衲衣楚楚湿苍烟。
春光尽逐杖黎去,留得暮山啼断猿。
《送僧》【宋·释普度】瘦坐清行合涧边,衲衣楚楚湿苍烟。春光尽逐杖黎去,留得暮山啼断猿。
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兜率内宫不肯住,杖挑布袋红尘去。
不知开口笑何人,待你下生人笑你。
阿呵呵,宽著肚皮等著他。
《布袋赞》【宋·释普度】兜率内宫不肯住,杖挑布袋红尘去。不知开口笑何人,待你下生人笑你。阿呵呵,宽著肚皮等著他。
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