兜率内宫不肯住,杖挑布袋红尘去。
不知开口笑何人,待你下生人笑你。
阿呵呵,宽著肚皮等著他。
兜率内宫不肯住,杖挑布袋红尘去。
不知开口笑何人,待你下生人笑你。
阿呵呵,宽著肚皮等著他。
这首诗是宋代僧人释普度的作品《布袋赞》,以幽默诙谐的口吻描绘了一位超脱世俗、豁达开朗的僧人形象。首句“兜率内宫不肯住”暗指主人公不愿拘泥于修行的高深境界,而是选择下凡人间。“杖挑布袋红尘去”则描绘了他手持禅杖,肩挑布袋,步入红尘的场景,表现出其洒脱不羁的生活态度。
“不知开口笑何人”表达了僧人对世间万物的包容与笑对人生的态度,他不问笑的对象是谁,只愿以笑待人。“待你下生人笑你”则以一种自嘲的方式,预示着即使面对他人的嘲笑,他也泰然处之,甚至愿意在来世再被他人笑。
最后一句“阿呵呵,宽著肚皮等著他”,通过笑声和“宽著肚皮”的形象,传达出主人公的宽容大度和超脱心境,他以开放的心态期待着世间的种种际遇,包括他人的笑声。
总的来说,这首诗以轻松幽默的语言,展现了僧人普度的豁达与智慧,寓言般地传递出佛教中看破红尘、笑对人生的禅意。
去年一冬乾,不雪亦不雨。
逮今年正月,喧喧似微暑。
可惜多裘翁,挥汗强服禦。
颇感造物仁,曲贷寒士苦。
转恐春气回,郁热肺病举。
验之今果然,喘嗽杂哕吐。
方知天难为,物微易失所。
有客南方来,异事为我语。
官河彻底冰,大雪十日五。
龟手病老农,堕指苦行旅。
问之百岁翁,此景云未睹。
我谓客无诧,天意固有取。
熇冱宜搀匀,坎离要填补。
阳海冰反凝,阴泽火亦聚。
雪岭攒浮蛆,炎山攫飞鼠。
变化为生门,错综乃道户。
况生东南人,柔脆太楚楚。
鍊以冰雪威,骨健可支拄。
听言客听然,我病亦似愈。
开窗眄庭柯,风色转少女。
将无雨意来,中宵一延伫。
《即事》【清·黄景仁】去年一冬乾,不雪亦不雨。逮今年正月,喧喧似微暑。可惜多裘翁,挥汗强服禦。颇感造物仁,曲贷寒士苦。转恐春气回,郁热肺病举。验之今果然,喘嗽杂哕吐。方知天难为,物微易失所。有客南方来,异事为我语。官河彻底冰,大雪十日五。龟手病老农,堕指苦行旅。问之百岁翁,此景云未睹。我谓客无诧,天意固有取。熇冱宜搀匀,坎离要填补。阳海冰反凝,阴泽火亦聚。雪岭攒浮蛆,炎山攫飞鼠。变化为生门,错综乃道户。况生东南人,柔脆太楚楚。鍊以冰雪威,骨健可支拄。听言客听然,我病亦似愈。开窗眄庭柯,风色转少女。将无雨意来,中宵一延伫。
https://www.ahchsz.com/shici/QvTFvBrHL2.html