平生玩鸥老,韩孟复相逢。
暮齿俱三虎,中途止一龙。
公今还此逝,吾老欲谁从。
它日延陵剑,犹堪挂墓松。
平生玩鸥老,韩孟复相逢。
暮齿俱三虎,中途止一龙。
公今还此逝,吾老欲谁从。
它日延陵剑,犹堪挂墓松。
这首诗是宋代诗人周孚为孙尚书所作的挽词之一。通过“平生玩鸥老,韩孟复相逢”两句,我们可以感受到诗人对孙尚书一生追求自由、高洁品质的赞美,以及对其文学才华的肯定,将孙尚书与唐代著名诗人韩愈和孟郊相提并论,表达了对其文学成就的敬仰。
“暮齿俱三虎,中途止一龙”运用了比喻的手法,形象地描绘了孙尚书晚年与三位杰出人物共事的情景,其中“三虎”可能指的是三位威猛或有影响力的人物,“一龙”则可能是孙尚书自己,或是他所推崇的一位杰出人物。这句诗既体现了孙尚书在职业生涯中的辉煌成就,也暗示了他与这些杰出人物之间的深厚友谊。
“公今还此逝,吾老欲谁从”表达了诗人对孙尚书去世的哀悼之情,同时也流露出对自身年老无依的感慨,显示出两人之间深厚的友情和相互依赖的情感。
最后一句“它日延陵剑,犹堪挂墓松”引用了春秋时期吴国公子季札(延陵季子)的故事,以延陵剑象征孙尚书的高尚品德和不朽精神,表达出诗人希望孙尚书的精神能够像挂于墓松上的宝剑一样,永远流传后世,激励着后来的人们。
整体而言,这首诗通过对孙尚书生平、成就及逝世后的哀悼,展现了诗人对其人格魅力和文学贡献的高度评价,同时也表达了对友情和人生价值的深刻思考。
人臣死忠女死节,万世纲常赖不灭。
寒松耐岁叶后凋,古井不波泉自洁。
各私所天死所天,自古迄今原一辙。
孰云藐藐妇人身,不能慷慨争前烈。
嗟嗟予季幼聪慧,父老相期成后杰。
刘家有女淑且贤,彼此原为中表列。
女家男室父母心,况复孩提互提挈。
似水年华冉冉更,于归有期缡未结。
忽然天半起罡风,初茁兰芽遽吹折。
人家方祝月常圆,讵料未圆已先缺。
一间凶耗声呜咽,寸寸肝肠为断裂。
之死靡他妾本心,妾身何难即引决。
顾念吾夫鲜弟昆,孝养翁姑谁力竭。
况复吾夫未娶身,为殇立后讥前哲。
纵然一死恐徒然,在室守贞计亦拙。
何如循礼来奔丧,生未同衾死同穴。
闯然入室新妇身,不被绮罗被缞绖。
先拜翁姑次抚尸,抚尸一恸悲永诀。
铁石之人亦酸辛,泪竭声嘶继以血。
养生送死两无愆,子职妇代忘据拮。
临妆讵复铅华施,未寝先将环瑱撤。
双丸日月去悠悠,期而小祥真一瞥。
小祥乃在八月中,一死一生经岁别。
翁姑无子奉盘匜,翁姑有孙绵瓜瓞。
愿从吾夫地下游,自笑浮生同蠓蠛。
灵前展拜有馀哀,长恸一声声顿绝。
有功名教足千秋,何必年登耄且耋。
吁嗟乎,吾家祖妣练夫人,功在全城世艳说。
馀风湔染逮云仍,清操凛凛凝霜雪。
大节如山山岿巀,贞心如水水澄澈。
振古贤媛相顽颉,一瓣心香永永爇。
《烈妇行》【清·章际治】人臣死忠女死节,万世纲常赖不灭。寒松耐岁叶后凋,古井不波泉自洁。各私所天死所天,自古迄今原一辙。孰云藐藐妇人身,不能慷慨争前烈。嗟嗟予季幼聪慧,父老相期成后杰。刘家有女淑且贤,彼此原为中表列。女家男室父母心,况复孩提互提挈。似水年华冉冉更,于归有期缡未结。忽然天半起罡风,初茁兰芽遽吹折。人家方祝月常圆,讵料未圆已先缺。一间凶耗声呜咽,寸寸肝肠为断裂。之死靡他妾本心,妾身何难即引决。顾念吾夫鲜弟昆,孝养翁姑谁力竭。况复吾夫未娶身,为殇立后讥前哲。纵然一死恐徒然,在室守贞计亦拙。何如循礼来奔丧,生未同衾死同穴。闯然入室新妇身,不被绮罗被缞绖。先拜翁姑次抚尸,抚尸一恸悲永诀。铁石之人亦酸辛,泪竭声嘶继以血。养生送死两无愆,子职妇代忘据拮。临妆讵复铅华施,未寝先将环瑱撤。双丸日月去悠悠,期而小祥真一瞥。小祥乃在八月中,一死一生经岁别。翁姑无子奉盘匜,翁姑有孙绵瓜瓞。愿从吾夫地下游,自笑浮生同蠓蠛。灵前展拜有馀哀,长恸一声声顿绝。有功名教足千秋,何必年登耄且耋。吁嗟乎,吾家祖妣练夫人,功在全城世艳说。馀风湔染逮云仍,清操凛凛凝霜雪。大节如山山岿巀,贞心如水水澄澈。振古贤媛相顽颉,一瓣心香永永爇。
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